Louis Althusser. Montesquieu (1959)

RésuméCet article interroge une partie représentative de la littérature scientifique consacrée au phénomène social des « gilets jaunes », sous l’angle de deux impensés associés : la double tendance à le surhomogénéiser et à marginaliser ses rapports avec les processus en cours d’extrême droitisation...

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Κύριος συγγραφέας: Touchard, Jean
Μορφή: Article ou chapitre numérique
Γλώσσα:Français
Έκδοση: 2021
Διαθέσιμο Online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RFSP_HS1_0049RFSPRevue française de science politique https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-science-politique-2021-HS1-page-49?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfsp.hs1.0049 Louis Althusser. Montesquieu (1959) Touchard, Jean2021 fre Revue française de science politique | hors-série | HS1 | 2021-10-26 | p. 49-50 | 0035-2950 RFSP_HS162 RésuméCet article interroge une partie représentative de la littérature scientifique consacrée au phénomène social des « gilets jaunes », sous l’angle de deux impensés associés : la double tendance à le surhomogénéiser et à marginaliser ses rapports avec les processus en cours d’extrême droitisation des débats publics et de la politique institutionnelle. Par un questionnement épistémologique et théorique ainsi qu’un appui sur d’autres sources, il plaide pour un portrait plus composite des « gilets jaunes » adossé à un équilibre entre désenchantement et enchantement dans les tableaux que les sciences sociales livrent du réel.AbstractThis article examines a representative sample of the scholarly literature on the “Yellow Vests” social phenomenon, focusing on two blind spots which are in fact related: the double tendency to both overly homogenize the phenomenon and to marginalize its connections to the polarization of public debate and institutional politics as evidenced by a shift to the far right. Through epistemological and theoretical inquiry, as well as by drawing on other sources, this article argues for a more nuanced portrait of the “Yellow Vests,” striking a balance between disenchantment and enchantment in the portrait of reality painted by the social sciences.Cairn free access
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