La religion n’est-elle qu’une superstructure ?
Based on in-depth semi-structured interviews with 90 individuals identifying as gay and lesbian, this article looks at the role of the Left’s rise to power in 1981 and the issue of “Marriage for All” in the political socialization of homosexual individuals. This article argues that understanding thi...
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| Главный автор: | |
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| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
2024
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFSP_734_0716RFSPRevue française de science politique https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-science-politique-2023-4-page-716?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfsp.734.0716 La religion n’est-elle qu’une superstructure ? Dargent, Claude2024 fre Revue française de science politique | 73 | 4 | 2024-10-08 | p. 716-719 | 0035-2950 RFSP_73479 Based on in-depth semi-structured interviews with 90 individuals identifying as gay and lesbian, this article looks at the role of the Left’s rise to power in 1981 and the issue of “Marriage for All” in the political socialization of homosexual individuals. This article argues that understanding this process requires a concomitant investigation into the role of sexual identity. Thus, although an individual’s place of residence and their value system necessarily modulate the politicizing effects of the Left’s rise to power and the advent of “Marriage for All,” it is essential to consider the feeling of belonging to the gay and lesbian community if we wish to understand the impact of these two events on the political socialization of homosexual people in France. This article suggests that individuals’ relationship to their minority characteristic(s) is necessary to understand event-based political socialization in the case of minority groups.À partir d’une enquête par entretiens semi-directifs approfondis avec 90 individus se définissant comme gay ou lesbienne, l’article interroge le rôle de l’arrivée de la gauche au pouvoir en 1981 et de la conjoncture Mariage pour tous dans la socialisation politique des homosexuel·le·s. L’article avance que cette question implique de considérer le rôle de l’appartenance sexuelle dans le processus. Ainsi, si le lieu de résidence et le système de valeurs de l’individu ont modulé les effets politisants de l’arrivée de la gauche au pouvoir et du Mariage pour tous, le sentiment d’appartenance homosexuel apparaît essentiel pour comprendre le rôle de ces deux conjonctures dans la socialisation politique des gays et lesbiennes. L’article suggère qu’il faut considérer le rapport de l’individu à sa caractéristique minorisante pour comprendre la socialisation politique par l’événement dans le cas de groupes minorisés.Cairn restricted access |
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Based on in-depth semi-structured interviews with 90 individuals identifying as gay and lesbian, this article looks at the role of the Left’s rise to power in 1981 and the issue of “Marriage for All” in the political socialization of homosexual individuals. This article argues that understanding this process requires a concomitant investigation into the role of sexual identity. Thus, although an individual’s place of residence and their value system necessarily modulate the politicizing effects of the Left’s rise to power and the advent of “Marriage for All,” it is essential to consider the feeling of belonging to the gay and lesbian community if we wish to understand the impact of these two events on the political socialization of homosexual people in France. This article suggests that individuals’ relationship to their minority characteristic(s) is necessary to understand event-based political socialization in the case of minority groups. |
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