Tremblay (Manon), Paternotte (David), Johnson (Carol), eds – The Lesbian and Gay Movement and the State. Comparative Insights into a Transformed Relationship. – Farnham, Ashgate, 2011. x + 234 p. Index

Tremblay (Manon), Paternotte (David), Johnson (Carol), eds – The Lesbian and Gay Movement and the State. Comparative Insights into a Transformed Relationship. – Farnham, Ashgate, 2011. x + 234 p. Index

Le point de départ et l’alibi de cette contribution vient du livre Erotic Capital de Catherine Hakim, qui argumente sur la nécessité théorique de prendre en compte un capital impensé, « érotique », dont les effets s’observent en tous domaines de la vie sociale et dont la légitimation pourrait être...

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מחבר ראשי: Garbagnoli, Sara
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2013
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFSP_632_0380o
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spelling cairn-RFSP_632_0380oRFSPRevue française de science politique https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-science-politique-2013-2-page-XV?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfsp.632.0380o Tremblay (Manon), Paternotte (David), Johnson (Carol), eds – The Lesbian and Gay Movement and the State. Comparative Insights into a Transformed Relationship. – Farnham, Ashgate, 2011. x + 234 p. Index Garbagnoli, Sara2013 fre Revue française de science politique | 63 | 2 | 2013-05-17 | p. XV-XV | 0035-2950 RFSP_63282 Le point de départ et l’alibi de cette contribution vient du livre Erotic Capital de Catherine Hakim, qui argumente sur la nécessité théorique de prendre en compte un capital impensé, « érotique », dont les effets s’observent en tous domaines de la vie sociale et dont la légitimation pourrait être une ressource pour les femmes. L’analyse de C. Hakim pose une série de questions sur la singularité réelle de ce capital, la façon dont elle articule son analyse à des travaux déjà existants, la nature de ses usages. Au-delà, son travail invite à questionner le processus inflationniste de multiplication de « capitaux » aux adjectifs variés. Cet article propose de se doter de distinctions conceptuelles claires entre des types élémentaires de capitaux (culturel, économique, social, symbolique) d’une part, et d’autre part, les formes que chacun peut décliner et les combinatoires de ces capitaux élémentaires par lesquelles s’engendrent des capitaux « moléculaires » efficients dans un espace social donné.Do social sciences have to accumulate capital ?This paper develops a critical reading of Hakim’s Erotic Capital. The book calls social scientists to pay more attention to an under-rated kind of capital, which should however be worth of as much attention as the economic, social and cultural capitals. If Hakim invites to consider the body in a sociological way, her approach can be challenged. Is erotic capital fully distinct from cultural capital ? Was sociology so blind to these stakes ? Beyond the book’s discussion, the paper questions the current trend to endlessly multiply “capitals” in all social spaces and interactions. It pleads for clearer theoretical distinctions between a/ four basic kinds of capitals, b/ their variations and “states”, c/ their combinations into a huge range of locally efficient but “molecular” capitals.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Le point de départ et l’alibi de cette contribution vient du livre Erotic Capital de Catherine Hakim, qui argumente sur la nécessité théorique de prendre en compte un capital impensé, « érotique », dont les effets s’observent en tous domaines de la vie sociale et dont la légitimation pourrait être une ressource pour les femmes. L’analyse de C. Hakim pose une série de questions sur la singularité réelle de ce capital, la façon dont elle articule son analyse à des travaux déjà existants, la nature de ses usages. Au-delà, son travail invite à questionner le processus inflationniste de multiplication de « capitaux » aux adjectifs variés. Cet article propose de se doter de distinctions conceptuelles claires entre des types élémentaires de capitaux (culturel, économique, social, symbolique) d’une part, et d’autre part, les formes que chacun peut décliner et les combinatoires de ces capitaux élémentaires par lesquelles s’engendrent des capitaux « moléculaires » efficients dans un espace social donné.
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publishDate 2013
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