Contre-transfert inconscient : penser une troisième topique ?
Le contre-transfert inconscient se manifeste comme un étranger en soi. Des éléments de nature hallucinatoire, des troubles ponctuels des fonctions de synthèse du moi ou bien la seule négativité surgissent chez l’analyste en rupture avec sa continuité psychique. Ils permettront la figuration d’un irr...
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| Veröffentlicht: |
2024
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_883_0105RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2024-3-page-105?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.883.0105 Contre-transfert inconscient : penser une troisième topique ? Joubert, Martin2024 contre-transfert inconscienthallucinatoireidentifications corporellesmasochisme primairetroisième topiquebodily identificationshallucinatory functioningprimary masochismthird topographyunconscious countertransferencefre Revue française de psychanalyse | 88 | 3 | 2024-06-04 | p. 105-115 | 0035-2942 RFP_88387 Le contre-transfert inconscient se manifeste comme un étranger en soi. Des éléments de nature hallucinatoire, des troubles ponctuels des fonctions de synthèse du moi ou bien la seule négativité surgissent chez l’analyste en rupture avec sa continuité psychique. Ils permettront la figuration d’un irreprésentable du patient. De même que dans la relation de l’individu au groupe, en séance, la régressivité à l’hallucinatoire recrée les conditions d’une indistinction psychique entre soi et autrui. Elle renouvèle celle qui existait avant le langage lorsqu’aucun objet ne se percevait comme non-soi. Le contre-transfert inconscient s’appuie sur les identifications corporelles permettant que des éléments en attente de symbolisation ou bien les effets de leur absence circulent d’un appareil psychique à l’autre. La dissolution des frontières favorisée par le dispositif analytique incite à penser une troisième topique où, entre psyché individuelle et lien intersubjectif, les destins du masochisme primaire en relation à l’objet deviennent prépondérants.Unconscious counter-transference manifests itself as a stranger in oneself. Elements of a hallucinatory nature, occasional disturbances of the ego’s functions of synthesis, or negativity alone arise in the analyst, marking a break with his or her psychic continuity. They make it possible to visually represent something that is unrepresentable in the patient. Just as in the relationship between the individual and the group, in the session regressing to a mode of hallucinatory functioning recreates the conditions of a lack of psychic distinction between self and other. It renews that which existed before language, when no object was perceived as non-self. Unconscious counter-transference relies on bodily identifications, allowing elements awaiting symbolization, or the effects of their absence, to circulate from one psychical apparatus to another. The dissolution of boundaries facilitated by the analytic situation invites us to think about a third topography where, between the individual psyche and intersubjective linking, the vicissitudes of primary masochism in relation to the object become predominant.La contratransferencia inconsciente se manifiesta como un extraño en sí mismo. Elementos de índole alucinatoria, trastornos puntuales de las funciones de síntesis del yo o bien la sola negatividad surgen en el analista en ruptura con su continuidad psíquica. Estos van a permitir la figuración de un irrepresentable del paciente. Igual que en la relación del individuo con el grupo, en sesión, la regresividad alucinatoria recrea las condiciones de una indeferenciación psíquica entre sí mismo y el prójimo. La misma renueva aquélla que existía antes del lenguaje cuando ningún objeto se percibía como no-sí mismo. La contratransferencia inconsciente se apoya en las identificaciones corporales que permiten que elementos que están a la espera de simbolización o bien los efectos de su ausencia circulen de un aparato psíquico al otro. La disolución de las fronteras favorecida por el dispositivo analítico lleva a pensar en una tercera tópica en la que, entre psique individual y vínculo intersubjetivo, los destinos del masoquismo primario relacionado con el objeto devienen preponderantes.Cairn restricted access |
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Le contre-transfert inconscient se manifeste comme un étranger en soi. Des éléments de nature hallucinatoire, des troubles ponctuels des fonctions de synthèse du moi ou bien la seule négativité surgissent chez l’analyste en rupture avec sa continuité psychique. Ils permettront la figuration d’un irreprésentable du patient. De même que dans la relation de l’individu au groupe, en séance, la régressivité à l’hallucinatoire recrée les conditions d’une indistinction psychique entre soi et autrui. Elle renouvèle celle qui existait avant le langage lorsqu’aucun objet ne se percevait comme non-soi. Le contre-transfert inconscient s’appuie sur les identifications corporelles permettant que des éléments en attente de symbolisation ou bien les effets de leur absence circulent d’un appareil psychique à l’autre. La dissolution des frontières favorisée par le dispositif analytique incite à penser une troisième topique où, entre psyché individuelle et lien intersubjectif, les destins du masochisme primaire en relation à l’objet deviennent prépondérants. |
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