Albert Cohen : voyage à la vie, à la mort, aux frontières du deuil et du tendre
Si le thème du voyage, par conséquent celui des frontières et des limites, s’offre en immédiate clé pour aborder le dynamisme de son œuvre et la personnalité d’Albert Cohen, parce qu’il connaît l’expérience précoce de l’exil, redoublée vite de la confrontation à l’antisémitisme, surtout, quelle que...
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| Veröffentlicht: |
2024
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_883_0057RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2024-3-page-57?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.883.0057 Albert Cohen : voyage à la vie, à la mort, aux frontières du deuil et du tendre Loisel, Yoann2024 Albert Cohencourant sensuelcourant tendrecréativitédépressiondeuilAlbert Cohencreativitydepressiongriefthe sensual currentthe tender currentfre Revue française de psychanalyse | 88 | 3 | 2024-06-04 | p. 57-67 | 0035-2942 RFP_88383 Si le thème du voyage, par conséquent celui des frontières et des limites, s’offre en immédiate clé pour aborder le dynamisme de son œuvre et la personnalité d’Albert Cohen, parce qu’il connaît l’expérience précoce de l’exil, redoublée vite de la confrontation à l’antisémitisme, surtout, quelle que soit l’initiale force traumatique de ces évènements, ils laissent imaginer la rémanence d’un arrachement antérieur et d’une excitation qui aura trouvé la possibilité d’investir l’écriture d’une manière à la fois totalement exubérante et totalement éthique. Se subvertiront et s’électriseront ainsi, en particulier dans ses romans, avec une portée agressive qui ne doit pas être mésestimée, bien des régimes classiques de différenciation, voire d’opposition (vie/mort, expulsion/intégration, homme/femme…). Parmi eux, une clé complémentaire, plus profonde, d’engager l’épaisseur métaphorique qu’allègue cette matière du voyage réside certainement dans sa narration des deux courants pulsionnels tels que décrits par Freud : le tendre et le sensuel.If the theme of the journey, and consequently that of borders and limits, provides an immediate key to unlocking the dynamism of Albert Cohen’s work and personality, it is because of his early experience of exile, which was quickly compounded by his confrontation with anti-Semitism. Above all, whatever the initial traumatic force of these events, they suggest the remanence of an earlier experience of uprooting and excitation that gave him the possibility of investing in writing in a way that was both totally exuberant and totally ethical. Many of the classic systems of differentiation and even opposition (life/death, expulsion/integration, man/woman, etc.) are thus subverted and electrified, particularly in his novels, with an aggressive impact that should not be underestimated. Among them, a complementary and deeper key to engaging the metaphorical density evoked by this travel material certainly lies in its narration of the two instinctual drive currents as described by Freud: the tender and the sensual.Si el tema del viaje, que implica el de las fronteras y de los límites, se ofrece como clave inmediata para considerar el dinamismo de su obra y la personalidad de Albert Cohen, ya que éste conoce la experiencia precoz del exilio, rápidamente ampliada por la confrontación con el antisemitismo, y sobretodo, cualquiera fuese la inicial fuerza traumática de esos acontecimientos, los mismos dejan imaginar la remanencia de una pérdida anterior y de una excitación que habría encontrado la posibilidad de cargar la escritura de una manera totalmente exuberante y totalmente ética al mismo tiempo. Serán pues subvertidos y electrizados, particularmente en sus novelas, con un alcance agresivo que no debe ser desestimado, muchos regímenes clásicos de diferenciación, incluso de oposición (vida/muerte, expulsión/integración, hombre/mujer…). Entre sí, una clave complementaria, más profunda, que se compromete con cierto espesor metafórico que nutre esa manera de viajar y que reside fehacientemente en su narración con dos corrientes pulsionales como Freud las describió: lo tierno y lo sensual.Cairn restricted access |
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Si le thème du voyage, par conséquent celui des frontières et des limites, s’offre en immédiate clé pour aborder le dynamisme de son œuvre et la personnalité d’Albert Cohen, parce qu’il connaît l’expérience précoce de l’exil, redoublée vite de la confrontation à l’antisémitisme, surtout, quelle que soit l’initiale force traumatique de ces évènements, ils laissent imaginer la rémanence d’un arrachement antérieur et d’une excitation qui aura trouvé la possibilité d’investir l’écriture d’une manière à la fois totalement exubérante et totalement éthique. Se subvertiront et s’électriseront ainsi, en particulier dans ses romans, avec une portée agressive qui ne doit pas être mésestimée, bien des régimes classiques de différenciation, voire d’opposition (vie/mort, expulsion/intégration, homme/femme…). Parmi eux, une clé complémentaire, plus profonde, d’engager l’épaisseur métaphorique qu’allègue cette matière du voyage réside certainement dans sa narration des deux courants pulsionnels tels que décrits par Freud : le tendre et le sensuel. |
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