L’affect et la quête de la vérité

L’affect et la quête de la vérité

Si l’affect est un signe de représentation non encore advenue, est-ce que l’on pourrait dire que dans l’analyse, la vérité est une représentation-but ? La vérité serait-elle dans la cure un moyen ou bien constituerait-elle un objectif, fruit de la relation transférentielle ? Ou les deux à la fois ...

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מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Asser, Ariella
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2023
נושאים:
affect
empathie
neutralité
vérité
empathy
neutrality
truth
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RFP_875_1217RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2023-5-page-1217?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.875.1217 L’affect et la quête de la vérité Asser, Ariella2023 affectempathieneutralitévéritéaffectempathyneutralitytruthfre Revue française de psychanalyse | 87 | 5 | 2023-11-02 | p. 1217-1222 | 0035-2942 RFP_87590 Si l’affect est un signe de représentation non encore advenue, est-ce que l’on pourrait dire que dans l’analyse, la vérité est une représentation-but ? La vérité serait-elle dans la cure un moyen ou bien constituerait-elle un objectif, fruit de la relation transférentielle ? Ou les deux à la fois ? Quant à l’affect, transféré sur l’analyste, peut-on le voir à l’instar du rêve et des symptômes comme la voie royale qui mène directement à la vérité, à la réalité psychique ? L’affect est-il fiable ? If affect is a sign of a representation that has not yet occurred, can it be said that in analysis, truth is a purposive idea? Is truth a means in analysis, or does it constitute an objective, the fruit of the transference relationship? Or both? As for affect, transferred onto the analyst, can we see it, like dreams and symptoms, as the royal road leading directly to truth, to psychic reality? Is affect reliable? Si el afecto constituye un signo de representación no presente aún ¿Se podría decir que en el análisis, la verdad es una representación-meta? ¿La verdad sería en la cura un medio o acaso constituiría un objetivo, fruto de la relación transferencial? ¿O ambas cosas a la vez? En cuanto al afecto transferido al analista ¿Podemos verlo a semejanza del sueño y de los síntomas como la vía real que conduce directamente a la verdad, a la realidad psíquica? ¿El afecto es fiable? Cairn restricted access
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