Topique 153, 2021 : « Le blasphème »

La psychanalyse conçoit l’activité psychique comme mue par la poursuite de l’objet perdu de l’expérience de satisfaction : désirer, c’est suivre les traces de l’objet lorsqu’il s’est absenté. On peut donc supposer que la trace, l’empreinte laissée par l’objet, est susceptible de jouer un rôle médiat...

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Autore principale: Hamadi, Noreddine
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2023
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFP_872_0513
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spelling cairn-RFP_872_0513RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2023-2-page-513?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.872.0513 Topique 153, 2021 : « Le blasphème » Hamadi, Noreddine2023 fre Revue française de psychanalyse | 87 | 2 | 2023-02-22 | p. 513-516 | 0035-2942 RFP_87218 La psychanalyse conçoit l’activité psychique comme mue par la poursuite de l’objet perdu de l’expérience de satisfaction : désirer, c’est suivre les traces de l’objet lorsqu’il s’est absenté. On peut donc supposer que la trace, l’empreinte laissée par l’objet, est susceptible de jouer un rôle médiateur, transitionnel, entre l’absence de représentation et la représentation de l’absence. L’auteur propose d’envisager cette hypothèse à la lumière de quelques grands concepts psychanalytiques, notamment chez André Green. L’auteur fait l’hypothèse que l’empreinte de pas dans le sol, en miroir de celle laissée par le holding maternel sur la peau, peut constituer une figuration de la structure encadrante. Cette proposition est illustrée à partir de l’extrait d’un travail clinique, et d’une réflexion autour d’un aspect de l’œuvre d’Antoine de Saint-Exupéry.Psychoanalysis conceives of psychic activity as driven by the pursuit of the lost object of the experience of satisfaction: to desire is to follow the traces of the object when it has disappeared. We can therefore suppose that the trace, the imprint left by the object, is likely to play a mediating, transitional role between the absence of representation and the representation of absence. The author considers this hypothesis in the light of some major psychoanalytical concepts, notably those of André Green. The author hypothesizes that the footprint on the ground, mirroring that left by the maternal holding on the skin, constitutes a depiction of the framing structure. This suggestion is illustrated by an extract from a clinical study and a reflection on an aspect of the work of Antoine de Saint-Exupéry.El psicoanálisis concibe la actividad psíquica como muda a través del seguimiento del objeto perdido de la experiencia de satisfacción: desear, es seguir las huellas del objeto cuando éste está ausente. Podemos entonces suponer que la huella, la impronta que deja el objeto `puede jugar un papel de mediador, transicional entre la ausencia de representación y la representación de la ausencia. El autor propone considerar la hipótesis a la luz de algunos grandes conceptos psicoanalíticos, especialmente en André Green. El autor plantea la hipótesis que la impronta de las pisadas en el suelo, en espejo con que las que dejó el holding materno en la piel, puede constituir una figuración de la estructura encuadrante. La proposición es ilustrada a partir del fragmento de un trabajo clínico, y de una reflexión acerca de un aspecto de la obra de Antoine de Saint-Exupéry.Cairn restricted access
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description La psychanalyse conçoit l’activité psychique comme mue par la poursuite de l’objet perdu de l’expérience de satisfaction : désirer, c’est suivre les traces de l’objet lorsqu’il s’est absenté. On peut donc supposer que la trace, l’empreinte laissée par l’objet, est susceptible de jouer un rôle médiateur, transitionnel, entre l’absence de représentation et la représentation de l’absence. L’auteur propose d’envisager cette hypothèse à la lumière de quelques grands concepts psychanalytiques, notamment chez André Green. L’auteur fait l’hypothèse que l’empreinte de pas dans le sol, en miroir de celle laissée par le holding maternel sur la peau, peut constituer une figuration de la structure encadrante. Cette proposition est illustrée à partir de l’extrait d’un travail clinique, et d’une réflexion autour d’un aspect de l’œuvre d’Antoine de Saint-Exupéry.
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