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Dans le sillage de l’Ego alter à même le tissu filmique

Pourquoi Freud n’a-t‑il jamais apprécié le cinéma ? C’est grâce à plusieurs patients, mais à deux d’entre eux tout spécialement qui étaient cinéastes, conscients chacun, au long de l’analyse, de l’enjeu bisexuel propre à leur art et de leur capacité à engager des deuils, que l’auteure a été conduite...

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Auteur principal:	Gagnebin, Murielle
Format:	Article ou chapitre numérique
Langue:	Français
Publié:	2023
Sujets:	Bresson dépression Godard intrusivité Truffaut Vangelis depression intrusiveness
Accès en ligne:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

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spelling	cairn-RFP_871_0157RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2023-1-page-157?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.871.0157 Dans le sillage de l’Ego alter à même le tissu filmique Gagnebin, MurielleGagnebin, Murielle2023 BressondépressionGodardintrusivitéTruffautVangelisBressondepressionGodardintrusivenessTruffautVangelisfre Revue française de psychanalyse \| 87 \| 1 \| 2023-02-03 \| p. 157-171 \| 0035-2942 RFP_87178 Pourquoi Freud n’a-t‑il jamais apprécié le cinéma ? C’est grâce à plusieurs patients, mais à deux d’entre eux tout spécialement qui étaient cinéastes, conscients chacun, au long de l’analyse, de l’enjeu bisexuel propre à leur art et de leur capacité à engager des deuils, que l’auteure a été conduite à inventer la notion d’Ego alter, qui, à ses yeux, précède toute sublimation et a son mot à dire à la projection. On pourrait affirmer qu’il relie l’œuvre à l’artiste comme l’analysant à son psychanalyste quand ceux-ci acceptent dépersonnalisations et transports des forces de déliaison dans le Moi qui s’enrichit d’autant. L’auteure fait fonctionner cette notion en un balancement quaternaire : peur, « viol », désespoir, authenticité, et cela dans plusieurs films, soutenue par les déclarations écrites de plus d’un réalisateur. Cette méditation sur le cinéma est la suite d’un livre : En deçà de la sublimation. L’Ego alter (2011), où elle analysait de façon critique cette notion, à travers la littérature et la peinture.Why did Freud never appreciate cinema? It was thanks to several patients, but two of them in particular who were film-makers, each aware, throughout the analysis, of the bisexual issues at stake in their art and of their capacity to engage in mourning, that the author was led to invent the notion of Ego Alter, which, in her eyes, precedes any form of sublimation and has a part to play in projection. It could be said that it links the work to the artist and the analysand to his psychoanalyst when they accept experiences of depersonalisation and the transport of forces of unbinding in the ego, which is enriched accordingly. In a quaternary balancing act involving fear, “rape”, despair and authenticity, the author employs this notion in several films supported by the written statements of more than one director. This meditation on cinema is the sequel to a book: En deçà de la sublimation. L’Ego alter (2011), in which she critically analysed this notion, through literature and painting.¿Por qué a Freud nunca le gustó el cine? La causa son ciertos pacientes, pero fundamentalmente dos que eran cineastas, conscientes ambos, a lo largo del análisis, del reto bisexual inherente a su arte y por su capacidad de desencadenar duelos; de ahí la autora fue llevada a inventar la noción Ego alter, que, para ella, precede cualquier simbolización y tiene cosas para decirle a la proyección. Se podría sostener que vincula la obra al artista como el analisante al psicoanalista cuando estos aceptan despersonalizaciones y transportes de las fuerzas de desligazón en el Yo que además se enriquece. La autora trabaja la noción en un movimiento cuaternario: miedo, “violación”, desesperanza, autenticidad, y esto en varias películas, apoyada por las declaraciones escritas de más de un director. Esta comunicación con el cine es la continuación de un libro: Del lado de la sublimación, El Ego alter (2011) en la que ella analiza críticamente la noción, a través de la literatura y la pintura.Cairn restricted access
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Dans le sillage de l’Ego alter à même le tissu filmique

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