Amharc foirne: La vérité ou une belle histoire

La vérité ou une belle histoire

Jonas craignait que son talent pour raconter des histoires ne l’empêche d’accéder à la vérité. Regardons à travers ce récit comment l’accès aux sources, à la vérité, ne peut être possible sans un détour par le langage, par la fiction, par l’art, et surtout par la rencontre avec l’autre. Tous ces élé...

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Sonraí bibleagrafaíochta
Príomhchruthaitheoir:	Meurrens, Anouk
Formáid:	Article ou chapitre numérique
Teanga:	Français
Foilsithe / Cruthaithe:	2022
Ábhair:	don d’absence fiction langage objet psychanalytique vérité gift of absence language psychoanalytic object truth
Rochtain ar líne:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

id	cairn-RFP_865_1149
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spelling	cairn-RFP_865_1149RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2022-5-page-1149?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.865.1149 La vérité ou une belle histoire Meurrens, Anouk2022 don d’absencefictionlangageobjet psychanalytiquevéritéfictiongift of absencelanguagepsychoanalytic objecttruthfre Revue française de psychanalyse \| 86 \| 5 \| 2022-10-26 \| p. 1149-1154 \| 0035-2942 RFP_86550 Jonas craignait que son talent pour raconter des histoires ne l’empêche d’accéder à la vérité. Regardons à travers ce récit comment l’accès aux sources, à la vérité, ne peut être possible sans un détour par le langage, par la fiction, par l’art, et surtout par la rencontre avec l’autre. Tous ces éléments, aussi imparfaits qu’ils sont riches, teinteront l’objet perdu de leurs propres couleurs tout en permettant sa mise en lumière. L’article interroge la tiercéité du langage et de la narration, étant à la fois les lieux de la rencontre et de la créativité, permettant l’émergence des objets, ou leur travestissement. La forme particulière de présence-absence de l’analyste jouera un rôle essentiel dans la réussite de ce processus. Enfin l’article interroge la possibilité d’un tel processus hors d’un lieu réel commun, dans le cadre de séances à distance.Jonas feared that his talent for telling stories would prevent him from gaining access to truth. Through this story we can see how access to the sources, to the truth, is not possible without a detour via language, fiction, art, and above all the encounter with the other. All these elements, as imperfect as they are rich, will tinge the lost object with their own colours while throwing light on it. The article looks at the thirdness of language and narration, which are at one and the same time places of encounter and creativity, permitting the emergence of objects, or their disguise. The analyst’s particular form of presence/absence plays an essential role in the success of this process. Finally, the article questions the possibility of such a process outside a common real place, in the context of remote sessions.Jonás temía que su talento para contar historias le impidiera acceder a la verdad. Veamos pues a través del relato de qué manera el acceso a las fuentes, a la verdad, solo puede ser posible frecuentando el lenguaje, la ficción, el arte, y sobre todo encontrando al otro. Todos estos elementos, tan imperfectos como fértiles, van a teñir al objeto perdido de sus colores, permitiendo paralelamente su visualización. El texto interroga la terceridad del lenguaje y de la narración, que son al mismo tiempo lugares de encuentros y creatividad, y darán cabida a la emergencia de los objetos o a su travestismo. La forma peculiar de la presencia-ausencia del analista desempeñará un papel primordial en los logros del proceso. Por último el artículo interroga la posibilidad de tal proceso fuera de un lugar real común, en el encuadre de la sesiones a distancia.Cairn restricted access
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description	Jonas craignait que son talent pour raconter des histoires ne l’empêche d’accéder à la vérité. Regardons à travers ce récit comment l’accès aux sources, à la vérité, ne peut être possible sans un détour par le langage, par la fiction, par l’art, et surtout par la rencontre avec l’autre. Tous ces éléments, aussi imparfaits qu’ils sont riches, teinteront l’objet perdu de leurs propres couleurs tout en permettant sa mise en lumière. L’article interroge la tiercéité du langage et de la narration, étant à la fois les lieux de la rencontre et de la créativité, permettant l’émergence des objets, ou leur travestissement. La forme particulière de présence-absence de l’analyste jouera un rôle essentiel dans la réussite de ce processus. Enfin l’article interroge la possibilité d’un tel processus hors d’un lieu réel commun, dans le cadre de séances à distance.
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La vérité ou une belle histoire

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