L’énigme du sexuel et du parental à l’épreuve du « roc de l’Infantile » : des changements épistémologiques qui défient les paradigmes de la psychanalyse
Les nouvelles configurations relatives au sexuel et au parental nous amènent à questionner et à déconstruire (au sens de Derrida) nos modèles théoriques. Depuis Freud, les présupposés théoriques sur le féminin et le masculin, le maternel et le paternel, ont fait l’objet de maintes interrogations à l...
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| Idioma: | Français |
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2022
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_864_0869RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2022-4-page-869?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.864.0869 L’énigme du sexuel et du parental à l’épreuve du « roc de l’Infantile » : des changements épistémologiques qui défient les paradigmes de la psychanalyse Augoyard, Julie2022 catégorisationsdéconstructionénigme des différencesroc de l’Infantilesexuel et parentalbedrock of the Infantilecategorizationsdeconstructionenigma of differencessexual and parentalfre Revue française de psychanalyse | 86 | 4 | 2022-07-22 | p. 869-879 | 0035-2942 RFP_86423 Les nouvelles configurations relatives au sexuel et au parental nous amènent à questionner et à déconstruire (au sens de Derrida) nos modèles théoriques. Depuis Freud, les présupposés théoriques sur le féminin et le masculin, le maternel et le paternel, ont fait l’objet de maintes interrogations à l’aune des changements culturels et sociaux que les progrès technologiques, notamment, ont entraînés. Les questions d’identité sexuelle et de genre associées à celles des nouvelles formes de parentalité ramènent au cœur de la réflexion sur le sexuel et le parental la notion psychanalytique et anthropologique de la différence des sexes ; elles la déplacent vers le caractère énigmatique des différences, dont le féminin seul pourrait bien ne plus représenter aujourd’hui la butée, le roc. L’épistémè de la psychanalyse semble suivre une voie régrédiente que Freud lui-même a suivie : l’Infantile est peut-être le socle résistant, la butée et le creuset des mouvements psychiques oscillatoires sur lesquels continuer d’étayer notre pensée psychanalytique.The new configurations of the sexual and the parental lead us to question and deconstruct (in Derrida’s sense) our theoretical models. Since Freud, the theoretical presuppositions concerning the feminine and the masculine, the maternal and the paternal, have often been called into question in the light of the cultural and social changes that have resulted from technological progress in particular. The questions of sexual identity and gender identity associated with these new forms of parenting put the psychoanalytic and anthropological notion of the difference between the sexes back at the centre of the reflection on the sexual and the parental. They displace it towards the enigmatic character of the differences, concerning which the feminine alone no longer represents the wall, the bedrock. The episteme of psychoanalysis seems to follow a regressive path that Freud himself followed: the Infantile is perhaps the resistant platform, obstacle and crucible of the oscillatory psychic movements on which our psychoanalytic thought continues to be based.Las nuevas configuraciones relativas a lo sexual y a lo parental nos llevan a cuestionar y a deconstruir (en el sentido de Derrida) nuestros modelos teóricos. Desde Freud, los presupuestos teóricos sobre lo femenino y lo masculino, lo materno y lo paterno, han planteado numerosas interrogaciones en función de los cambios culturales y sociales a los que el progreso tecnológico, fundamentalmente, nos ha llevado. Las cuestiones de identidad sexual y de género asociadas a nuevas formas de parentalidad conducen de lleno la reflexión sobre lo sexual y lo parental a la noción psicoanalítica y antropológica de la diferencia de los sexos: desplazándola hacia el carácter enigmático de las diferencias, en el que lo femenino a solas podría fehacientemente ya no marcar hoy en día la cuña límite, la roca. La episteme del psicoanálisis parece seguir una vía regrediente, seguida también por Freud: lo Infantil es quizás el umbral resistente, la cuña y el crisol de los movimientos psíquicos oscilatorios en los que sigue apoyándose nuestro pensamiento psicoanalítico.Cairn restricted access |
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Les nouvelles configurations relatives au sexuel et au parental nous amènent à questionner et à déconstruire (au sens de Derrida) nos modèles théoriques. Depuis Freud, les présupposés théoriques sur le féminin et le masculin, le maternel et le paternel, ont fait l’objet de maintes interrogations à l’aune des changements culturels et sociaux que les progrès technologiques, notamment, ont entraînés. Les questions d’identité sexuelle et de genre associées à celles des nouvelles formes de parentalité ramènent au cœur de la réflexion sur le sexuel et le parental la notion psychanalytique et anthropologique de la différence des sexes ; elles la déplacent vers le caractère énigmatique des différences, dont le féminin seul pourrait bien ne plus représenter aujourd’hui la butée, le roc. L’épistémè de la psychanalyse semble suivre une voie régrédiente que Freud lui-même a suivie : l’Infantile est peut-être le socle résistant, la butée et le creuset des mouvements psychiques oscillatoires sur lesquels continuer d’étayer notre pensée psychanalytique. |
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