D’un groupe anhistorique à un groupe fraternel : facettes des imagos et construction de l’identité groupale
À partir de deux vignettes cliniques issues d’un psychodrame de groupe conduit par les auteurs en institution de soins, l’article montre la façon dont le groupe a évolué d’un groupe « anhistorique » à un groupe fraternel, au travers des imagos mobilisées. Dans l’article, les auteurs articulent égale...
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2022
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_862_0313RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2022-2-page-313?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.862.0313 D’un groupe anhistorique à un groupe fraternel : facettes des imagos et construction de l’identité groupale Cubells-Seibert, ClaireMaurice, Claire2022 clivagegroupe fraternelidentificationsimagosmère toute-puissantepère archaïquepsychodrame de groupealmighty motherarchaïc fatherfraternal groupgroup-psychodramaidentificationsimagossplittingfre Revue française de psychanalyse | 86 | 2 | 2022-03-23 | p. 313-322 | 0035-2942 RFP_86260 À partir de deux vignettes cliniques issues d’un psychodrame de groupe conduit par les auteurs en institution de soins, l’article montre la façon dont le groupe a évolué d’un groupe « anhistorique » à un groupe fraternel, au travers des imagos mobilisées. Dans l’article, les auteurs articulent également les mouvements au sein du groupe dans la réalité, en particulier le départ de certains participants, et la dynamique psychique liée à la mobilisation des imagos dans et par le groupe. Successivement, à l’insu des participants, surgiront dans les scènes jouées l’imago du père archaïque, fonctionnant comme un totem, puis l’imago maternelle toute-puissante. C’est progressivement, après que ces imagos auront pu avoir droit de cité, être identifiées, interprétées et métabolisées par le groupe, que le groupe fraternel pourra advenir. Dans l’histoire de sa construction processuelle, comme dans l’ontogenèse et la phylogenèse, le groupe peut évoluer d’un fonctionnement imagoïque à un fonctionnement identificatoire, du père archaïque au groupe des frères.The authors present two vignettes from a group-psychodrama they conduct within a psycho-analytic therapeutic institution. This to illustrate the way the group evolved from an “anhistoric” state to a fraternal group, through the imagos summoned through the sessions. In this paper, the authors also put into perspective the changes within the group as they appear in the external reality, in particular the departure of some participants, and the internal dynamics related to the activation of imagos within the group. Unbeknownst to the participants, successively arised the imago of the archaic father, functionning as a totem, followed by the imago of the almighty mother. It is gradually, once these imago will have been given space, identified, interpreted and transformed by the group that the fraternal group will emerge. As in ontogenesis and phylogenesis, the group, in its processual construction may evolve from being driven by imagos to functionning through identifications, from the archaïc father to the fraternal group.A partir de dos viñetas clínicas de un psicodrama de grupo conducido por los autores en un establecimiento de salud, el artículo muestra la manera cómo el grupo ha evolucionado, de grupo “ahistórico” a grupo fraterno, a través de los imagos movilizados. En el artículo, los autores asocian al mismo tiempo los movimientos en el interior del grupo en la realidad, particularmente la salida de ciertos participantes, y la dinámica psíquica vinculada con la movilización de los imagos en y por el grupo. Sucesivamente, a espaldas de los participantes van a ir surgiendo en las escenas actuadas el imago del padre arcaico, que funciona como tótem, y luego el imago materno topoderoso. Y paulatinamente, luego de que los imagos se hayan ido instalando, que hayan sido identificados, interpretados y metabolizados por el grupo, el grupo fraterno podrá advenir. En la historia de su construcción procesal, como en su ontogénesis y filogénesis, el grupo puede evolucionar de un funcionamiento imagoico a un funcionamiento identificatorio, del padre arcaico al grupo de los hermanos.Cairn restricted access |
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À partir de deux vignettes cliniques issues d’un psychodrame de groupe conduit par les auteurs en institution de soins, l’article montre la façon dont le groupe a évolué d’un groupe « anhistorique » à un groupe fraternel, au travers des imagos mobilisées. Dans l’article, les auteurs articulent également les mouvements au sein du groupe dans la réalité, en particulier le départ de certains participants, et la dynamique psychique liée à la mobilisation des imagos dans et par le groupe. Successivement, à l’insu des participants, surgiront dans les scènes jouées l’imago du père archaïque, fonctionnant comme un totem, puis l’imago maternelle toute-puissante. C’est progressivement, après que ces imagos auront pu avoir droit de cité, être identifiées, interprétées et métabolisées par le groupe, que le groupe fraternel pourra advenir. Dans l’histoire de sa construction processuelle, comme dans l’ontogenèse et la phylogenèse, le groupe peut évoluer d’un fonctionnement imagoïque à un fonctionnement identificatoire, du père archaïque au groupe des frères. |
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