Paul Denis : mission accomplie
L’envie de pénis se présente comme un refus narcissique de notre incomplétude. En désignant le pénis comme son objet l’envie montre qu’elle est un effet d’une différence interne transposée sur la différence des sexes et dont il convient de se protéger. Ce traumatique endogène est fréquemment désigné...
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| स्वरूप: | Article ou chapitre numérique |
| भाषा: | Français |
| प्रकाशित: |
2021
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| ऑनलाइन पहुंच: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_853_0699RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2021-3-page-699?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.853.0699 Paul Denis : mission accomplie Pragier, Georges2021 fre Revue française de psychanalyse | 85 | 3 | 2021-06-25 | p. 699-700 | 0035-2942 RFP_85340 L’envie de pénis se présente comme un refus narcissique de notre incomplétude. En désignant le pénis comme son objet l’envie montre qu’elle est un effet d’une différence interne transposée sur la différence des sexes et dont il convient de se protéger. Ce traumatique endogène est fréquemment désignée du terme de vérité et métaphorisée par le pénis, mais aussi par le soleil ou quelque Dieu dans les mythes. L’envie nous révèle deux vérités du psychisme. Elle figure la propriété spécifique de Éros, la pulsion de vie, sa tendance à une extension infinie, impliquée dans tous les transferts et ambitions à advenir et qui se traduit par le souhait d’être en possession d’une source libidinale illimitée et inépuisable. L’envie nous rappelle aussi l’émerveillement devant la capacité du psychisme à réaliser le travail requis par les tendances extinctives et à soutenir et inscrire ainsi le vivant. L’envie élit et exalte toutes les sources de vie.Penis envy is presented as a narcissistic refusal of our incompleteness. In designating the penis as its object, envy shows that it is an effect of an internal difference transposed on to the difference between the sexes, from which it is important to protect oneself. This endogenous traumatic factor is frequently designated by the term truth and metaphorized by the penis, but also by the sun or one of the gods in myths. Envy reveals two truths of the mind. It represents the specific characteristic of Eros, the life drive, its tendency to infinite extension implied in all transferences and ambitions to develop, and is expressed by the wish to be possess an unlimited and inexhaustible source of libidinal energy. Envy also reminds us of our amazement at the capacity of the mind to carry out the work required by the extinctive tendencies and thereby to support and register living systems.La envidia de pene se presenta como rechazo narcisista de nuestra incompletud. Al designar el pene como su objeto, la envidia se muestra como efecto de una diferencia interna transpuesta en la diferencia de sexos y de la que conviene protegerse. Este traumatismo endógeno es con frecuencia designado con el término de verdad y metaforizado por el pene, y también por el sol u otro Dios en los mitos. La envidia nos revela dos verdades del psiquismo. Figura la propiedad específica de Eros, la pulsión de vida, la tendencia a la extensión infinita, presente en todas las transferencias y ambiciones por venir y que se traduce por el deseo de ser posesión de una fuente libidinal ilimitada e inagotable. La envidia también nos recuerda la fascinación ante la capacidad del psiquismo para realizar el trabajo requerido por las tendencias extintivas y para apoyar e inscribir así lo vivo. La envidia elige y exalta todas las fuentes de vida.Cairn restricted access |
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L’envie de pénis se présente comme un refus narcissique de notre incomplétude. En désignant le pénis comme son objet l’envie montre qu’elle est un effet d’une différence interne transposée sur la différence des sexes et dont il convient de se protéger. Ce traumatique endogène est fréquemment désignée du terme de vérité et métaphorisée par le pénis, mais aussi par le soleil ou quelque Dieu dans les mythes. L’envie nous révèle deux vérités du psychisme. Elle figure la propriété spécifique de Éros, la pulsion de vie, sa tendance à une extension infinie, impliquée dans tous les transferts et ambitions à advenir et qui se traduit par le souhait d’être en possession d’une source libidinale illimitée et inépuisable. L’envie nous rappelle aussi l’émerveillement devant la capacité du psychisme à réaliser le travail requis par les tendances extinctives et à soutenir et inscrire ainsi le vivant. L’envie élit et exalte toutes les sources de vie. |
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