L’envie a-t-elle un sexe ? Enjeu meurtrier de l’envie de la fille dans les contes

Les contes instruisent sur les représentations sociales concernant les enjeux du développement psychique, en tant que lieu privilégié des messages des adultes aux enfants. Notre expérience d’un groupe thérapeutique de contes, basé sur les contes de Grimm, permet de différencier des contes destinés a...

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Auteur principal: Missenard, Frédéric
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2021
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Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RFP_853_0667
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spelling cairn-RFP_853_0667RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2021-3-page-667?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.853.0667 L’envie a-t-elle un sexe ? Enjeu meurtrier de l’envie de la fille dans les contes Missenard, Frédéric2021 contesdéveloppement de la filleenviegroupes thérapeutiques d’enfantsincestechild therapeutic groupsdevelopment of girlsenvyfairy talesincestfre Revue française de psychanalyse | 85 | 3 | 2021-06-25 | p. 667-675 | 0035-2942 RFP_85337 Les contes instruisent sur les représentations sociales concernant les enjeux du développement psychique, en tant que lieu privilégié des messages des adultes aux enfants. Notre expérience d’un groupe thérapeutique de contes, basé sur les contes de Grimm, permet de différencier des contes destinés aux filles de ceux destinés aux garçons. Dans les contes pour filles la thématique de l’envie entre mère et fille nous semble primordiale. Le conte Le genévrier est pris comme exemple. Si l’envie, conformément à ce qu’avance Melanie Klein, est inhérente au développement dans les deux sexes, son enjeu chez la fille paraît bien plus fondamental dans le devenir femme et le devenir mère. L’envie concerne les capacités créatrices de la mère. Elle appartient au registre narcissique du début, celui de la séduction narcissique et de l’antœdipe. Son destin sera différent chez les filles et les garçons, les filles restant menacées de la régression et de l’indifférenciation incestuelle.Fairy tales inform us about the social representations concerning the issues at stake in psychic development, as a privileged site of the messages of adults to children. From my experience of a therapeutic group based on Grimm’s fairy tales, it is possible to distinguish fairy tales for girls from those for boys. In fairy tales for girls the theme of envy between mother and daughter seems primordial. The tale of the Juniper Tree is taken as an example. While envy, in keeping with Melanie Klein’s assertions, is inherent to the development of both sexes, its role in girls seems much more fundamental in the process of becoming a woman and becoming a mother. Envy concerns the creative capacities of the mother. It belongs initially to the narcissistic register, that of narcissistic seduction and of the ante-Oedipus. Its vicissitudes will be different in girls and boys, girls remaining threatened by regression and incestuous non-differentiation.Los cuentos instruyen sobre las representaciones sociales relacionadas con las apuestas de desarrollo psíquico, en tanto que lugar privilegiado de los mensajes de los adultos a los niños. Nuestra experiencia de grupo terapéutico de cuentos, basado en los cuentos de Grimm, permite diferenciar los cuentos destinados a chicas de los destinados a chicos. El cuento El enebro se da como ejemplo. Si la envidia, como lo adelanta Melanie Klein, es inherente al desarrollo de los dos sexos, la apuesta en la niña parece más importante en el devenir mujer y en el devenir madre. La envidia atañe a las capacidades creativas de la madre. Forma parte de la marca narcisista desde el inicio, aquélla de la seducción narcisista y del antedipo. Su destino será diferente en las chicas y en los chicos, las chicas siguen amenazadas por la regresión y por la indiferenciación incestuosa.Cairn restricted access
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