Freud et Abraham : enjeux transférentiels, enjeux narcissiques
Les auteurs interrogent certains éléments transférentiels de la relation entre Freud et Abraham durant les années où leur collaboration contribua à penser et promouvoir la cause analytique. Essentiellement à partir de leur correspondance, les auteurs émettent l’hypothèse, qui peut par ailleurs être...
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| Publicado: |
2020
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_842_0293RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2020-2-page-293?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.842.0293 Freud et Abraham : enjeux transférentiels, enjeux narcissiques Vargioni, JacquesHoussier, Florian2020 AbrahamFreudJungmélancolietransfertAbrahamFreudJungmelancholiatransferencefre Revue française de psychanalyse | 84 | 2 | 2020-03-19 | p. 293-302 | 0035-2942 RFP_84257 Les auteurs interrogent certains éléments transférentiels de la relation entre Freud et Abraham durant les années où leur collaboration contribua à penser et promouvoir la cause analytique. Essentiellement à partir de leur correspondance, les auteurs émettent l’hypothèse, qui peut par ailleurs être discutée, que la dimension narcissique de leur transfert réciproque, telle qu’elle est également sous-tendue par leur judéité commune, permet, en partie, d’expliquer la rivalité inextricable qui s’imposa entre Jung et Abraham ainsi que les désaccords entre Freud et Abraham quant à la compréhension de la mélancolie. Les auteurs se fondent pour cela sur un ensemble de textes publiés par chacun des protagonistes ainsi que sur la correspondance entre Freud et Abraham, très riche, bien qu’en partie tronquée. De plus, le fruit du travail respectif de Freud et d’Abraham sur la question de la mélancolie permet d’apporter un éclairage original et nouveau sur le fonctionnement des pathologies limites et narcissiques, particulièrement sensibles au traitement psychique de la perte. The authors look at certain transference elements in the relationship between Freud and Abraham during the years when their collaboration contributed to conceptualizing, developing, defending and promoting the analytic cause. The narcissistic dimension of their mutual transference, which was also underpinned by their common Jewishness, explains in part the inextricable rivalry that developed between Jung and Abraham, as well as the disagreements between Freud and Abraham with regard to their understanding of melancholia. To support their arguments the authors draw on a number of texts published by each of the protagonists as well as the very rich, albeit somewhat truncated, correspondence between Freud and Abraham.Los autores interrogan ciertos elementos transferenciales de la relación que mantuvieron Freud y Abraham durante los años en el que su colaboración contribuyó a pensar, enriquecer, defender y promover la causa analítica. La dimensión narcisista de su transferencia recíproca, subtendida por el judaísmo común, permite, en cierta medida, explicar la rivalidad inextricable que se establece entre Jung y Abraham como también los desacuerdos entre Freud y Abraham en cuanto a la comprensión de la melancolía. Los autores se basan en un conjunto de textos publicados por cada protagonista y en la correspondencia entre Freud y Abraham, muy rica, aunque algo truncada.Cairn free access |
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Les auteurs interrogent certains éléments transférentiels de la relation entre Freud et Abraham durant les années où leur collaboration contribua à penser et promouvoir la cause analytique. Essentiellement à partir de leur correspondance, les auteurs émettent l’hypothèse, qui peut par ailleurs être discutée, que la dimension narcissique de leur transfert réciproque, telle qu’elle est également sous-tendue par leur judéité commune, permet, en partie, d’expliquer la rivalité inextricable qui s’imposa entre Jung et Abraham ainsi que les désaccords entre Freud et Abraham quant à la compréhension de la mélancolie. Les auteurs se fondent pour cela sur un ensemble de textes publiés par chacun des protagonistes ainsi que sur la correspondance entre Freud et Abraham, très riche, bien qu’en partie tronquée. De plus, le fruit du travail respectif de Freud et d’Abraham sur la question de la mélancolie permet d’apporter un éclairage original et nouveau sur le fonctionnement des pathologies limites et narcissiques, particulièrement sensibles au traitement psychique de la perte. |
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