Cliniques, n° 15 et n° 16
L’auteur présente ici une réflexion clinique sur les dimensions que prennent dans la cure les relations virtuelles. Abordant la question de l’empathie, revenue dans le débat psychanalytique actuel, il la situe du côté d’un protolangage intersubjectif que la modernité tenterait de coder. Freud, qui n...
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2019
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cairn-RFP_833_0953RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2019-3-page-954?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.833.0953 Cliniques, n° 15 et n° 16 Voizot, Bernard2019 fre Revue française de psychanalyse | 83 | 3 | 2019-06-13 | p. 954-956 | 0035-2942 RFP_83355 L’auteur présente ici une réflexion clinique sur les dimensions que prennent dans la cure les relations virtuelles. Abordant la question de l’empathie, revenue dans le débat psychanalytique actuel, il la situe du côté d’un protolangage intersubjectif que la modernité tenterait de coder. Freud, qui n’ignorait pas la question, conseillait aux analystes de s’en tenir à distance et d’être plutôt à l’« écoute » des « traces d’affect » que le transfert déploie en lien avec la nost-algie (douleur) de l’objet perdu présent, négativement, dans la situation analytique.Author presents here a clinical reflexion on the dimensions of the virtual relations in psychoanalysis. Studying the empathy’s concept, that is present in the recent debates between analysts, he considers that related to an early and ante-linguistic inter-subjective language; he observes also that the modernity try to codify this language. Freud, knowing the question, was counseling the analysts to keep a distance of this notion and to be “hearing” the “affect traces” as they are deployed by transference and related to the nostalgia (pain) of the “lost object” who is present, negatively, in the psychoanalytical situation.El autor avanza una reflexión clínica sobre las dimensiones que adquieren en la cura las relaciones virtuales. Al abordar el tema de la empatía, reintegrada al debate psicoanalítico actual, la ubica en el ámbito de un protolenguaje intersubjetivo que la modernidad intentaría codificar. Freud, al que no le era ajeno el tema, aconsejaba a los analistas guardar las distancias y estar más bien a la “escucha” de las “huellas de afecto” que la transferencia despliega relacionadas con la nost-algia (dolor) del objeto perdido presente, negativamente, en la situación analítica.Der Autor unterbreitet hier seine klinische Reflektion über die verschiedenen Dimensionen, die virtuelle Beziehungen in der analytischen Behandlung annehmen. Er kommt auf die in der aktuellen psychoanalytischen Debatte erneut aufgeworfene Frage der Empathie zurück und verortet sie auf der Seite der intersubjektiven Protosprache, welche die Moderne zu kodieren suche. Freud, dem dieses Problem nicht unvertraut war, riet den Analytikern, sich diesbezüglich auf Distanz zu halten und sich eher auf das „Zuhören“ der „Affektspuren“ zu konzentrieren, die in der Übertragung in Verbindung mit der Nost-algie (Schmerz) des präsenten verlorenen Objekts auf negative Weise in der analytischen Situation zu Tage treten.L’autore presenta qui una riflessione clinica sulle dimensioni che prendono nella cura le relazioni virtuali. Abbordando la questione dell’empatia, tornata nel dibattito psicoanalitico attuale, egli la colloca a livello di un protolinguaggio intersoggettivo che la modernità tenterebbe di codificare. Freud, che non ignorava la questione, consigliava agli analisti di tenersi a distanza da essa e di essere piuttosto all’ascolto delle “tracce di affetto” che il transfert dispiega, legato alla nost-algia (dolore) dell’oggetto perduto presente, negativamente, nella situazione analitica.Cairn free access |
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L’auteur présente ici une réflexion clinique sur les dimensions que prennent dans la cure les relations virtuelles. Abordant la question de l’empathie, revenue dans le débat psychanalytique actuel, il la situe du côté d’un protolangage intersubjectif que la modernité tenterait de coder. Freud, qui n’ignorait pas la question, conseillait aux analystes de s’en tenir à distance et d’être plutôt à l’« écoute » des « traces d’affect » que le transfert déploie en lien avec la nost-algie (douleur) de l’objet perdu présent, négativement, dans la situation analytique. |
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