Quelques réflexions sur soumission et pensée : « C'était simplement dit, c'était simple à comprendre. »
À partir d’un livre comportant des entretiens de tueurs Hutus durant le génocide du Rwanda, l’auteur s’interroge sur la difficulté à s’affirmer négativement, ce qui entraîne une régression du surmoi et un refus de penser.
保存先:
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2014
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| オンライン・アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_783_0671RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2014-3-page-671?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.783.0671 Quelques réflexions sur soumission et pensée : « C'était simplement dit, c'était simple à comprendre. » Aisenstein, Marilia2014 affirmation négativeclivagenégationphobiesoumissionnegationnegative assertionphobiasplittingsubmissionfre Revue française de psychanalyse | 78 | 3 | 2014-05-13 | p. 671-680 | 0035-2942 RFP_78322 À partir d’un livre comportant des entretiens de tueurs Hutus durant le génocide du Rwanda, l’auteur s’interroge sur la difficulté à s’affirmer négativement, ce qui entraîne une régression du surmoi et un refus de penser.Some reflections on submission and thought: ‘It was easily said, it was easy to understand’Based on a book containing some interviews conducted with Hutu killers during the genocide in Rwanda, the author considers the difficulty of negative self-assertion, which involves a regression of the superego and a rejection of thinking.Partiendo de un libro que contiene entrevistas a asesinos hutus durante el genocidio en Rwanda, la autora se interroga sobre la dificultad de afirmarse negativamente, lo que conlleva a una regresión del superyó y un rechazo de pensar.Ausgehend von einem Buch mit Gesprächen von Hutus-Mördern während des Völkermordes von Ruanda stellt sich die Autorin die Frage nach der Schwierigkeit einer negativen Selbstbehauptung, die mit einer Regression des Überichs und einer Weigerung zu denken einhergeht.A partire da un libro che raccoglie delle testimonianze di assassini Hutus durante il genocidio del Rwanda, l’autrice si interroga sulla difficoltà ad affermarsi negativamente, il che comporta una regressione del superIo e un rifiuto di pensare.Cairn free access |
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