Œdipe(s) au pays des Jivaros ou le drame œdipien du psychanalyste
RésuméLe destin de l’analyste est une confrontation permanente aux drames œdipiens par le jeu transféro-contre-transférentiel du couple analytique où, in effigie mais en personne, il occupe toutes les places, au nom d’Œdipe, objet transitionnel culturel. Comment s’opère la transgression œdipienne d...
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| Idioma: | Français |
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2013
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_765_1617RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2012-5-page-1617?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.765.1617 Œdipe(s) au pays des Jivaros ou le drame œdipien du psychanalyste Cabrol, Guy2013 groupalitéŒdipepsychanalystesysiphetransgénérationnelgroupnessOedipuspsychoanalystsisyphustransgenerationalityfre Revue française de psychanalyse | 76 | 5 | 2013-01-15 | p. 1617-1621 | 0035-2942 RFP_7654 RésuméLe destin de l’analyste est une confrontation permanente aux drames œdipiens par le jeu transféro-contre-transférentiel du couple analytique où, in effigie mais en personne, il occupe toutes les places, au nom d’Œdipe, objet transitionnel culturel. Comment s’opère la transgression œdipienne de devenir analyste et prendre la place symbolique de son propre analyste et rejoindre la place des pairs ? Comment s’inscrit dans le transgénérationnel psychanalytique, les théories et les mythes de la tribu des Jivaros ?Œdipus(es) in the lands of the Jivaros or the psychoanalyst’s oedipal dramaThe analyst’s destiny is a permanent confrontation with oedipal dramas by the transference–countertransference play of the analytic couple in which, representationally but in person, he occupies every position in the name of Oedipus as a cultural transitional object. How does the oedipal transgression of becoming an analyst and assuming the symbolic position of one’s own analyst and attaining the position of a peer occur? How are the theories and myths of the Jivaros tribe inscribed in psychoanalytic transgenerationality?ResumenEl destino del analista es una confrontación permanente con los dramas edípicos a través del juego transfero-contratransferencial de la pareja analítica en el cual, in effigie pero en persona, él está en todos lados, en el nombre de Edipo, objeto transicional cultural. ¿Cómo se opera la transgresión edípica de volverse analista y ocupar el lugar simbólico de su analista y retomar el sitio de sus iguales? ¿Cómo se inscriben en lo transgeneracional psicoanalítico, las teorías y los mitos de la tribu de los Jíbaros?ZusammenfassungDas Schicksal des Analytikers ist, aufgrund des Übertragungs-/Gegenübertragungspiels des analytischen Paares, eine permanente Konfrontation mit ödipalen Dramen, bei denen er in effigie, aber als Person im Namen des Ödipus, eines kulturellen Übergangsobjekts, alle Plätze einnimmt. Wie vollzieht sich die ödipale Transgression, wenn man Analytiker wird und den symbolischen Platz seines eigenen Analytikers einnimmt und Seinesgleichen trifft? Welchen Niederschlag finden im transgenerationellen Psychoanalytischen die Theorien und Mythen des Stammes der Jivaro-Indianer?RiassuntoIl destino dell’analista è un confronto permanente ai drammi edipici nel gioco transfert-controtransfert della coppia analitica nella quale, in effigie ma di persona, occupa tutti i posti, in nome di Edipo, oggetto culturale transizionale. Come si opera la trasgressione edipica di diventare analista e di prendere il posto simbolico del proprio analista mettendosi al suo stesso livello ? Come si associano, nel transgenerazionale psicanalitico, le teorie e i miti della tribù dei Jivaros ?Cairn free access |
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