Un interprète en quête d'origine
RésuméDans la foulée de la table ronde qu’elle a organisée sur ce sujet (avec la participation de F. Conrotto, C. Lechartier-Atlan et J.-C. Stoloff), l’auteur développe le thème de la quête de l’origine, de la construction de l’originaire. Confronté au vertige et à l’angoisse suscités par le point d...
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| Tác giả chính: | |
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| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2012
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| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | RésuméDans la foulée de la table ronde qu’elle a organisée sur ce sujet (avec la participation de F. Conrotto, C. Lechartier-Atlan et J.-C. Stoloff), l’auteur développe le thème de la quête de l’origine, de la construction de l’originaire. Confronté au vertige et à l’angoisse suscités par le point de fuite à l’infini de la question des commencements, l’enfant construit son propre fantasme organisateur fondamental, l’analyste sa propre représentation, théorie, mythe ou fantasme fondateur. Freud et Ferenczi ont entrepris cette quête, chacun de leur côté mais, tout un temps, en étroite correspondance : le ur de Freud, le ur-ur de Ferenczi. Nombreux sont les modèles et théories qui leur succéderont, à l’exemple de la théorie de l’originaire de Piera Aulagnier. Un exemple clinique illustre comment la rencontre analytique peut ouvrir sur la perspective d’un avenir qui échappe à un « destin » dicté par la contrainte de répétition. |
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