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Le maternel déifié

RésuméLe sentiment religieux dérive d’un « maternel purifié ». Pour se maintenir ce sentiment religieux doit nier la dimension phallique et sexuelle de la mère, présente cependant à l’arrière-plan des expériences d’exaltation et des expériences mystiques, cultes secrets résultant d’une inversion béa...

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Dades bibliogràfiques
Autor principal:	Denis, Paul
Format:	Article ou chapitre numérique
Idioma:	Français
Publicat:	2012
Matèries:	désarroi emprise exaltation imago interprétation mysticisme négation religion distress elation interpretation mastery mysticism negation
Accés en línia:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

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spelling	cairn-RFP_755_1435RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2011-5-page-1435?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.755.1435 Le maternel déifié Denis, Paul2012 désarroiempriseexaltationimagointerprétationmysticismenégationreligiondistresselationimagointerpretationmasterymysticismnegationreligionfre Revue française de psychanalyse \| 75 \| 5 \| 2012-02-02 \| p. 1435-1442 \| 0035-2942 RFP_75549 RésuméLe sentiment religieux dérive d’un « maternel purifié ». Pour se maintenir ce sentiment religieux doit nier la dimension phallique et sexuelle de la mère, présente cependant à l’arrière-plan des expériences d’exaltation et des expériences mystiques, cultes secrets résultant d’une inversion béate du sentiment de désarroi. Au plan individuel, le passage du maternel au paternel doit être surtout considéré comme le passage d’une organisation soumise à une imago de mère phallique à un système où les deux parents jouent chacun un rôle spécifique ouvrant au développement du complexe d’Œdipe.The deified maternalReligious feeling derives from a « purified maternal ». To be maintained, this religious feeling must deny the mother’s phallic and sexual dimension, which is nevertheless present in the background of experiences of elation and mystical experiences, secret forms of worship that result from a blissful inversion of the feeling of distress. On the individual level, the transition from the maternal to the paternal must be considered primarily as the transition of an organisation subjected to a phallic mother imago to a system in which each parent plays a specific role that leads to the development of the Œdipus complex.ResumenEl sentimiento religioso deriva de lo « materno purificado ». Para poder mantenerse el sentimiento religioso debe de negar la dimensión fálica y sexual de la madre, presente no obstante en un segundo plano de las experiencias de exaltación y de las experiencias míticas, cultos secretos resultantes de la inversión beata del sentimiento de desarraigo. Desde la perspectiva individual el paso de lo materno a lo paterno debe ser ante todo considerado como el paso de una organización sumisa a un imago de madre fálica a un sistema en el que los dos padres desempeñan respectivamente un papel específico que aperturiza el desarrollo del complejo de Edipo.ZusammenfassungDas religiöse Gefühl leitet sich von einer « gereinigten Mütterlichkeit » ab. Dieses religiöse Gefühl muss, um aufrechterhalten zu werden, die phallische und sexuelle Dimension der Mutter leugnen, obwohl diese im Hintergrund von leidenschaftlich erregenden und mystischen Erfahrungen, Geheimkulten, die aus der beseligten Verkehrung des Gefühls von Verwirrung resultieren, präsent bleibt. Auf der individuellen Ebene muss der Übergang vom Mütterlichen zum Väterlichen vor allem als der Übergang von einer Organisation, die einer phallischen Mutterimago unterworfen ist, zu einem System betrachtet werden, wo jeder der beiden Eltern eine spezifische Rolle spielt, die zur Entwicklung des Ödipuskomplexes führt.RiassuntoIl sentimento religioso deriva da un « materno purificato ». Per mantenersi questo sentimento religioso deve negare la dimensione fallica e sessuale della madre, presente pero’ sullo sfondo delle esperienze di esaltazione e delle esperienze mistiche, culti segreti che risultano da un’inversione beata del sentimento di sgomento. Sul piano individuale il passaggio dal materno al paterno deve essere soprattutto considerato come il passaggio da un’organizzazione sottomessa ad un imago di madre fallica ad un sistema in cui i due genitori svolgono ciascuno un ruolo specifico che apre allo sviluppo del complesso di Edipo.Cairn free access
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