Regards psychanalytiques sur la non-violence de Gandhi
RésuméLes sciences sociales « classiques » ne sont pas parvenues à fournir une réponse adéquate à la question des motifs ayant poussé Gandhi à opter pour la non-violence. La métapsychologie, en revanche, invite à l’hypothèse suivante : le Mahatma prônait la non-violence pour se défendre de l’agressi...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2011
|
| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | RésuméLes sciences sociales « classiques » ne sont pas parvenues à fournir une réponse adéquate à la question des motifs ayant poussé Gandhi à opter pour la non-violence. La métapsychologie, en revanche, invite à l’hypothèse suivante : le Mahatma prônait la non-violence pour se défendre de l’agressivité des fils. Cette idée peut paraître fantaisiste. Elle est pourtant fondée sur de nombreuses congruences, parfois troublantes, entre la biographie de Gandhi et le mythe freudien du meurtre du père. Notre article vise, au fond, à montrer comment la science de l’inconscient, loin d’être applicable au seul domaine de l’individu, constitue un apport à la compréhension du fait social et historique. |
|---|