Notes sur l'âme, l'incarnation, l'affect et l'hallucinatoire
RésuméLa notion d’âme « plus corporelle que l’esprit » (F. Coblence) est d’abord interrogée dans ses rapports à « l’incarnation » de certains patients dans l’analyse et à la « recorporation » des grandes souffrances psychiques. La place clef de l’affect et de son quantum d’hallucinatoire positif ou...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2011
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | RésuméLa notion d’âme « plus corporelle que l’esprit » (F. Coblence) est d’abord interrogée dans ses rapports à « l’incarnation » de certains patients dans l’analyse et à la « recorporation » des grandes souffrances psychiques. La place clef de l’affect et de son quantum d’hallucinatoire positif ou négatif y est soulignée. Puis l’auteur propose de concevoir que l’hallucinatoire serait à la source de la notion d’âme. Le texte se clôt sur l’approche de la mort dans ses rapports à l’hallucinatoire : le moi y est parfois sacrifié au profit de la vie d’âme dans une solution délirante. L’âme devient alors synonyme de « noyau vivant » ultime rempart contre la mort psychique et somatique. |
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