La vie d'âme
RésuméPenser les rapports entre psyché et soma implique d’inscrire ce dualisme dans le dualisme philosophique âme/corps dont Freud à la fois est l’héritier et dont il se démarque. La notion de « Vie d’âme » employée par lui comme étant proche de psyché suggère l’union de l’âme à la vie, et donc la n...
Salvato in:
| Autore principale: | |
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| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2011
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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Français |
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RésuméPenser les rapports entre psyché et soma implique d’inscrire ce dualisme dans le dualisme philosophique âme/corps dont Freud à la fois est l’héritier et dont il se démarque. La notion de « Vie d’âme » employée par lui comme étant proche de psyché suggère l’union de l’âme à la vie, et donc la nature corporelle de psyché. Cette nature corporelle se marque à la fois dans le développement et dans le fonctionnement psychiques, dans les expériences fondamentales de satisfaction et de douleur, dans la nature de la pulsion. Elle repose sur l’unité initiale entre l’enfant et la mère, unité qui précède toute notion d’objet séparé. À partir de là, on peut penser la différence entre soma et corps, le passage au corps érotisé et examiner quelques articulations entre psyché et corps (le rêve, l’affect, l’agir) ou encore les expressions de l’un(e) par l’autre. |
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Coblence, Françoise |
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cairn-RFP_745_1285RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2010-5-page-1285?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.745.1285 La vie d'âme Coblence, Françoise2011 CorpsDualismeExpressionMonismePsychéPulsionSomaVie d'âmeBodyDriveDualismExpressionMonismPsycheSomaSpiritual lifefre Revue française de psychanalyse | 74 | 5 | 2011-02-14 | p. 1285-1356 | 0035-2942 RFP_74512 RésuméPenser les rapports entre psyché et soma implique d’inscrire ce dualisme dans le dualisme philosophique âme/corps dont Freud à la fois est l’héritier et dont il se démarque. La notion de « Vie d’âme » employée par lui comme étant proche de psyché suggère l’union de l’âme à la vie, et donc la nature corporelle de psyché. Cette nature corporelle se marque à la fois dans le développement et dans le fonctionnement psychiques, dans les expériences fondamentales de satisfaction et de douleur, dans la nature de la pulsion. Elle repose sur l’unité initiale entre l’enfant et la mère, unité qui précède toute notion d’objet séparé. À partir de là, on peut penser la différence entre soma et corps, le passage au corps érotisé et examiner quelques articulations entre psyché et corps (le rêve, l’affect, l’agir) ou encore les expressions de l’un(e) par l’autre.Thinking about the psyche-soma relations means integrating this dualism in the philosophical soul/body dualism that Freud both inherits and diverges from. The notion of « the life of the soul », used by Freud as something akin to psyche, suggests the union between the soul and life and therefore the bodily nature of the psyche. This bodily nature is revealed both in development and in psychic functioning, in the fundamental experiences of satisfaction and pain and in the nature of the drive. It is based on the initial unity between child and mother, which precedes any notion of a separate object. On that basis, it is possible to consider the difference between soma and body and the transition to the erotised body, and to examine some articulations between psyche and body (dreams, affect, acting out) or alternatively the expressions of one by the other.ResumenPensar las relaciones entre psiquis y soma implica inscribir este dualismo en el dualismo filosófico alma/cuerpo del cual Freud es heredero y al mismo tiempo toma distancia. La noción de « Vida de alma » usada por él como cercana a psiquis sugiere la unión del alma con la vida, por eso la naturaleza corporal de psiquis. Esta naturaleza corporal trasciende al mismo tiempo en el desarrollo y en el funcionamiento psíquico, en las experiencias fundamentales de satisfacción y de dolor, en la naturaleza de la pulsión. Está basada en la unidad inicial entre el niño y la madre, unidad que precede cualquier noción de objeto separado. A partir de ahí, se puede pensar la diferencia entre soma y cuerpo, el paso al cuerpo erotizado y examinar algunas articulaciones entre psiquis y cuerpo (el sueño, el afecto, el actuar) y también las expresiones de uno sobre el otro.ZusammenfassungÜber die Beziehungen zwischen Psyche und Soma nachzudenken schliesst ein, diesen Dualismus mit dem philosophischen Dualismus von Körper und Geist in Verbindung zu bringen, dessen Erbe Freud ist und von dem er sich gleichzeitig absetzt. Der von ihm benutzte Begriff des « Seelenlebens », der dem der Psyche verwandt ist, legt den Zusammenschluss von « Seele » und « Leben » und damit also die körperliche Natur der Psyche nahe. Diese körperliche Natur zeigt sich in der Entwicklung und der Funktionsweise der Psyche, in den grundlegenden Befriedigungserlebnissen und Schmerzerfahrungen, in der Triebnatur. Sie gründet auf der ursprünglichen Einheit von Mutter und Kind, einer Einheit, die jedem Begriff von einem getrennten Objekt vorausgeht. Von hier ausgehend kann man den Unterschied zwischen Soma und Körper und den Weg hin zum erotischen Körper reflektieren und einige Verbindungen von Psyche und Körper (der Traum, der Affekt, das Agieren), oder aber, wie das Eine das Andere zum Ausdruck bringt, untersuchen.RiassuntoPensare i rapporti tra psiche e soma implica iscrivere questo dualismo nel dualismo filosofico anima/corpo di cui Freud è erede e da cui allo stesso tempo si è distaccato. La nozione di vita dell’anima che lui usa come sinonimo di psiche suggerisce l’unione dell’anima e della vita, e quindi la natura corporea della psiche. Questa natura corporea ha una traccia allo stesso tempo nello sviluppo e nel funzionamento psichico, nelle esperienze fondamentali di soddisfazione e di dolore, et nella natura della pulsione. Essa riposa sull’unità iniziale tra il bambino e la madre, unità che precede la nozione di oggetto separato. A partire da cio’ si puo’ pensare la differenza tra soma e corpo, il passaggio al corpo erotizzato, e si possono esaminare alcune articolazioni tra psiche e corpo (il sogno, l’affetto, l’agito) o ancora le espressioni dell’uno/a attraverso l’altro/a.Cairn free access |