Le corps du monde. À propos du livre de Jonathan Littell : Les Bienveillantes
Le roman Les Bienveillantes de Jonathan Littell a été et demeure un événement littéraire et politique. Il suscite recul, voire refus, cependant qu’il inaugure, comme on l’a écrit, un changement d’optique inédit : l’histoire du IIIe Reich et de ses crimes est « vue » à partir d’un acteur, d’un crimin...
Kaydedildi:
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| Baskı/Yayın Bilgisi: |
2009
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| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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Le roman Les Bienveillantes de Jonathan Littell a été et demeure un événement littéraire et politique. Il suscite recul, voire refus, cependant qu’il inaugure, comme on l’a écrit, un changement d’optique inédit : l’histoire du IIIe Reich et de ses crimes est « vue » à partir d’un acteur, d’un criminel, en place d’auteur de l’histoire. Quels aperçus sur les mécanismes de la criminalité la psychanalyse trouve-t-elle dans cette œuvre, sans que les phénomènes collectifs, ceux de la psychologie des masses, s’en trouvent rabattus sur une psychopathologie individuelle ? |
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Tysebaert, Évelyne |
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cairn-RFP_734_1069RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2009-4-page-1069?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.734.1069 Le corps du monde. À propos du livre de Jonathan Littell : Les Bienveillantes Tysebaert, Évelyne2009 fre Revue française de psychanalyse | 73 | 4 | 2009-09-16 | p. 1069-1081 | 0035-2942 RFP_73480 Le roman Les Bienveillantes de Jonathan Littell a été et demeure un événement littéraire et politique. Il suscite recul, voire refus, cependant qu’il inaugure, comme on l’a écrit, un changement d’optique inédit : l’histoire du IIIe Reich et de ses crimes est « vue » à partir d’un acteur, d’un criminel, en place d’auteur de l’histoire. Quels aperçus sur les mécanismes de la criminalité la psychanalyse trouve-t-elle dans cette œuvre, sans que les phénomènes collectifs, ceux de la psychologie des masses, s’en trouvent rabattus sur une psychopathologie individuelle ?Jonathan Littell’s novel The Kindly Ones was at the time, and indeed remains a literary and political event. The book arouses reticence, and indeed rejection on the part of the reader, whilst it has also been said that it initiates an unprecedented change in perspective, in so far as the history of the 3rd Reich and its crimes is « observed » by an actor and criminal in place of the author of the story. What insights regarding the mechanisms of criminality can the work offer psychoanalysis, without effectively reducing group phenomena, the phenomena of group psychology, to the level of individual psychopathology. The above questions are considered in the light of Piera Aulagnier’s theory, we postulate that the book unfolds a state of specularisation situated between a primal space and the hero’s space of the world outside-oneself. Should one then conclude that the pictogram of rejection, beyond its reference to psychosis, constitutes an initial pre¬figuration of evil ?Der Roman Die Wohlgesinnten war und ist ein literarisches und politisches Ereignis. Wenn er auch so etwas wie ein unmittelbares Zurückschaudern oder sogar eine Verweigerungshaltung hervorruft, so eröffnet er nichtsdestoweniger, wie geschrieben wurde, einen noch nicht dagewesenen Perspektivenwechsel : Die ¬Geschichte des Dritten Reiches und seiner Verbrechen wird aus der Sicht eines Beteiligten, eines Kriminellen, der die Geschichte mitverursacht, dargestellt. Welche Einsichten kann die Psychoanalyse aus diesem Werk hinsichtlich der Mechanismen, die der Kriminalität zugrundeliegen, gewinnen, ohne dabei die der Massenpsychologie zugehörigen kollektiven Phänomene auf eine Individualspychologie zu reduzieren ? Die Autorin geht dieser Frage nach und vertritt, ausgehend von Pierra Aulagniers Denken, die These, dass es in diesem Buch zu einem Zustand der « Spiegelung » zwischen dem ursprünglichen Raum und dem ausserhalb des Helden befindlichen Raum der Welt kommt. Könnte das « Pictogramm » der Zurückweisung über seinen Bezug zur Psychose hinaus vielleicht die erste, früheste Form des Bösen sein ?Il romanzo Le Benevolenti di Jonathan Littell è stato e rimane un avvenimento letterario e politico. Esso suscita un rifiuto e allo stesso tempo inaugura, come è stato scritto, un cambiamento d’ottica inedito : la storia del IIIo Reich e dei suoi crimini viene « vista » da uno dei suoi attori, un criminale che occupa il posto di autore della storia. Quali sono le osservazioni sui meccanismi della criminalità che la psicoanalisi puo’ trovare in quest’opera, senza che i fenomeni collettivi, quelli della psicologia delle masse, vengano ridotti alla psicopatologia individuale ?La novela Las Benévolas de Jonathan Littell fue y sigue siendo un acontecimiento literario y político. Suscita distancia e incluso rechazo, sin embargo inicia, como ya se ha escrito, un cambio de focalización inédito : la historia del Tercer Reich y de sus crímenes es « visto » a partir de un actor, de un criminal, autor-motor de la historia. ¿ Qué mirada sobre los mecanismos de la criminalidad halla el psicoanálisis en la obra, sin que por lo tanto los fenómenos colectivos, aquéllos de la psicología de masas, sean reducidos a una psicopatología individual ?Cairn free access |