Les Bienveillantes de Jonathan Littell

Les Bienveillantes de Jonathan Littell

Cet exposé traite des répétitions (agieren), du représenté, du non-représenté et de l’irreprésentable. Les concepts d’embryon pulsionnel et d’enseveli (verschüttet) constituent un « autre inconscient  » qui s’exprime dans la répétition comme destin. Pour le saisir, l’analyste opère à partir de son...

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Hoofdauteur: Green, André
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: 2007
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id cairn-RFP_713_0907
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spelling cairn-RFP_713_0907RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2007-3-page-907?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.713.0907 Les Bienveillantes de Jonathan Littell Green, André2007 fre Revue française de psychanalyse | 71 | 3 | 2007-08-01 | p. 907-910 | 0035-2942 RFP_71331 Cet exposé traite des répétitions (agieren), du représenté, du non-représenté et de l’irreprésentable. Les concepts d’embryon pulsionnel et d’enseveli (verschüttet) constituent un « autre inconscient  » qui s’exprime dans la répétition comme destin. Pour le saisir, l’analyste opère à partir de son « esprit  » et à travers sa singularité réelle, sa capacité de rêverie, son inconscient « non analysé  », inédit, mais aussi à l’aide de la conjecture-construction historique.Las repeticiones (agieren), lo representado, lo no representado y lo irrepresentable. Los conceptos de embrión pulsional y lo soterrado (verschuttet) constituirían un « otro inconciente » que se expresa en la repetición como destino. Para abarcarlo el analista operará desde su « mente » a través de su singularidad real, su capacidad de reverie, su inconciente « no analizado », inédito, y la construcción-conjetura histórica.Cairn free access
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description Cet exposé traite des répétitions (agieren), du représenté, du non-représenté et de l’irreprésentable. Les concepts d’embryon pulsionnel et d’enseveli (verschüttet) constituent un « autre inconscient  » qui s’exprime dans la répétition comme destin. Pour le saisir, l’analyste opère à partir de son « esprit  » et à travers sa singularité réelle, sa capacité de rêverie, son inconscient « non analysé  », inédit, mais aussi à l’aide de la conjecture-construction historique.
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