L’importance de l’illusoire dans le concept d’ “ homosexualité ” tel que l’entend un psychanalyste
Beaucoup d’illusions sont entretenues par le public, et les sujets homophiles eux-mêmes, autour de la notion d’ “ homosexualité ”. Tout du moins quand on entend ce terme d’une façon trop extensive, sans les nuances nécessaires. Il ne conviendrait pas qu’un psychanalyste participe à une façon aussi s...
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| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2003
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_671_0027RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2003-1-page-27?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.671.0027 L’importance de l’illusoire dans le concept d’ “ homosexualité ” tel que l’entend un psychanalyste Bergeret, Jean2003 Homo-érotismeHomophilieHomosexualitéIllusionNarcissismeRelations objectalesSexualitéHomoerotismHomophiliaHomosexualityIllusionNarcissismObject relationsSexualityfre Revue française de psychanalyse | 67 | 1 | 2003-02-01 | p. 27-40 | 0035-2942 RFP_67167 Beaucoup d’illusions sont entretenues par le public, et les sujets homophiles eux-mêmes, autour de la notion d’ “ homosexualité ”. Tout du moins quand on entend ce terme d’une façon trop extensive, sans les nuances nécessaires. Il ne conviendrait pas qu’un psychanalyste participe à une façon aussi spécieuse et aussi fallacieuse de comprendre l’ “ homosexualité ” en accordant trop vite d’emblée un statut économique “ sexuel ” à toutes les formes d’homophilie. En contradiction avec les distinctions établies par Freud entre satisfaction libidinale visant un objet narcissique et satisfaction libidinale visant un objet vraiment sexuel.Many illusions are maintained by the public, and by homophilic subjects themselves, around the notion of “ homosexuality ”. That is, at least when the term is understood in an overly extensive manner, without the necessary nuances. It would not be appropriate for a psychoanalyst to participate in such a specious and fallacious manner of understanding “ homosexuality ”, by according too rapidly a “ sexual ” economic status to all forms of homophilia. That is to say, in contradiction with the distinctions established by Freud between libidinal satisfaction directed towards a narcissistic object and libidinal satisfaction directed towards a truly sexual object.Muchas ilusiones entreteje la gente, y las personas homófilas, en torno a la noción de “ homosexualidad ”. Por lo menos cuando oímos el término de manera demasiado extensiva, sin los matices necesarios. No sería acertado que un psicoanalista participe en una manera tan especiosa y tan falaciosa de comprender la “ homosexualidad ” acordando demasiado rá pido de entrada un estatuto económico “ sexual ” a todas las formas de homofilia. Contrarias a las distinciones establecidas por Freud entre satisfación libidinal que apunta a un objeto nacisista y satisfación libidinal que apunta a un objeto verdaderamente sexual.Viele Illusionen werden sowohl vom Publikum wie auch von den homophilen Personen selbst unterhalten, was den Begriff der Homosexualtät anbetrifft. Jedenfalls insofern man diesen Begriff auf eine zu extensive Weise auffasst, ohne die notwendigen Nuancen. Ein Psychoanalytiker sollte nicht auf eine nur scheinbar wahre und trügerische Weise am Verständnis der “ Homosexualität ” teilnehmen, indem er zu schnell sofort allen Formen der Homophilie eine ökonomische “ sexuelle ” Stellung zuschreibt. Im Gegensatz zu den von Freud vorgeschlagenen Unterscheidungen zwischen der libidinalen Befriedigung mit einem narzisstischen Objekt und der libidinalen Befriedigung mit einem wahren Sexualobjekt.Molte sono le illusioni intrattenute dal pubblico e dagli stessi soggetti omofili intorno alla nozione di “ omosessualità ”. Almeno quando si intende questo termine in un modo troppo esteso, senza le necessarie sfumature. Sarebbe bene che uno psicoanalista non partecipi ad una maniera cosi’ speciosa ed anche fallace di comprendere la “ omosessualità ” accordando troppo rapidamente uno statuto economico “ sessuale ” a tutte le forme d’omofilia. Cio’ in contraddizione con le distinzioni stabilite da Freud tra soddisfazione libidinale che mira un oggetto narcisistico e la soddisfazione che mira un oggetto veramente sessuale.Cairn free access |
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