De la nécessité de se perdre

En suivant le chemin que nous fait parcourir M.-F. Dispaux à propos de la cure d’un patient, on passe de la perte d’objet à ce qui la contrecarre. Puis, à partir d’un récit mythique qu’elle lui raconte, on peut suivre les différentes étapes des retrouvailles avec l’objet. L’importance d’une dimensio...

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1. Verfasser: Amar, Nadine
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2002
Schlagworte:
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFP_665_1551
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spelling cairn-RFP_665_1551RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2002-5-page-1551?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.665.1551 De la nécessité de se perdre Amar, Nadine2002 HallucinatoireIntrication pulsionnellePerte d'objetSignal d'angoisseTransgénérationnelAnxiety signalDrive fusionHallucinatoryObject lossTransgenerationalfre Revue française de psychanalyse | 66 | 5 | 2002-12-01 | p. 1551-1554 | 0035-2942 RFP_66536 En suivant le chemin que nous fait parcourir M.-F. Dispaux à propos de la cure d’un patient, on passe de la perte d’objet à ce qui la contrecarre. Puis, à partir d’un récit mythique qu’elle lui raconte, on peut suivre les différentes étapes des retrouvailles avec l’objet. L’importance d’une dimension transgénérationnelle, celle des grands- parents, est évoquée ici dans sa fonction d’étayage narcissique et de réassurance face aux vicissitudes de la relation parents-enfant.Following the road along which M.-F. Dispaux takes us with regard to the treatment of a particular patient, we first of all come across a loss of the object and then what it is that counters this. Then, on the basis of a mythical account she gives him, we follow the different stages of the patient’s finding the object again. The importance of a transgenerational dimension, that of the grandparents, is evoked here in its role of narcissistic support and reassurance in the face of the vicissitudes of the parent-child relation.Al seguir el camino que nos hace recorrer M.-F. Dispaux en relación con la cura de una paciente, pasamos de la pérdida de objeto a lo que le resiste. Luego, a partir de un relato mítico que ella le cuenta, podemos seguir las diferentes étapas de reencuentros con el objeto. La importancia de una dimensión transgeneracional, aquélla de los abuelos, es evocada en tanto que función de apoyo narcisista y de reaseguro frente a las vicisitudes de la relación padres-hijo.Wenn wir dem Weg folgen, den M.-F. Dispaux uns durchlaufen lässt betreffend die Kur eines Patienten, kommt man vom Objektverlust zu dem, was ihn verhindert. Danach, von einer mythischen Erzählung ausgehend, die sie ihm erzählt, kann man den verschiedenen Etapen des Wiederfindens des Objektes folgen. Die Wichtigkeit einer transgenerationellen Dimension, die der Grosseltern, wird hier unterstrichen, in ihrer Anlehnungs- und Rückversicherungsfunktion, was die Schwierigkeiten der Eltern-Kindbeziehung anbetrifft.Seguendo il cammino che ci fa percorrere M.-F. Dispaux con la cura di un suo paziente, si passa dalla perdita d’oggetto a cio’che l’ostacola. Poi, a partire dal racconto mitico che ci racconta, si possono seguire le diverse tappe dei ritrovamenti con l’oggetto. L’importanza d’una dimensione transgenerazionale, quella dei nonni, viene qui evocata nella sua funzione d’appoggio narcisistico e di rassicurazione di fontre alla vicenda della relazione bambino-genitori.Cairn free access
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