“ Les rêves qui tournent une page : rêves d’intégration à contenu paradoxal régressif ” par Jean-Michel Quinodoz

“ Les rêves qui tournent une page : rêves d’intégration à contenu paradoxal régressif ” par Jean-Michel Quinodoz

Plutôt que de nous pencher sur l’étude spécifique du sadisme, nous avons cherché à mettre en évidence la confusion à laquelle nous nous trouvons parfois entraînés quand nous ne prenons pas la précaution de distinguer ce qui relève du sadisme, tel que l’a défini Freud, de la simple violence instinctu...

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1. Verfasser: Lussier, Martine
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2002
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFP_664_1341
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spelling cairn-RFP_664_1341RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2002-4-page-1341?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.664.1341 “ Les rêves qui tournent une page : rêves d’intégration à contenu paradoxal régressif ” par Jean-Michel Quinodoz Lussier, Martine2002 fre Revue française de psychanalyse | 66 | 4 | 2002-09-01 | p. 1341-1343 | 0035-2942 RFP_66426 Plutôt que de nous pencher sur l’étude spécifique du sadisme, nous avons cherché à mettre en évidence la confusion à laquelle nous nous trouvons parfois entraînés quand nous ne prenons pas la précaution de distinguer ce qui relève du sadisme, tel que l’a défini Freud, de la simple violence instinctuelle correspondant au Bemächtingungstrieb (pulsion d’emprise) freudien. La nature, les origines et les effets de chacun de ces deux dynamismes ont intérêt à se voir reconnus dans leur originalité. Ce qui peut nous permettre d’éviter d’inutiles erreurs dans notre pratique quotidienne. Deux exemples cliniques sont destinés à illustrer les aspects différentiels sur lesquels nous avons désiré insister.Rather than concentrate on the specific study of sadism, we have attempted to highlight the confusion to which we are sometimes led when we do not take the precaution of distinguishing what pertains to sadism, such as it is defined by Freud, from simple instinctual violence corresponding to the Freudian. Bemächigungstrieb (drive for mastery). The nature, origins and effects of each of these two forces should be considered in their specificity. This can enable us to avoid certain unnecessary errors in our daily practice. Two clinical examples serve to illustrate the differential aspects which we have chosen to underline.Má s bien que adentrarnos en el estudio específico del sadismo, hemos buscado el poner en evidencia la confusión en la cual a veces nos encontramos llevados, al no tomar la precaución de distinguir lo que revela de sadismo, como lo definió Freud, en contraste con la simple violencia instintiva que corresponde al “ Bemächtingungstireb ” (pulsión de dominio) freudiano. La naturaleza, los orígenes y los efectos de cada uno de los dos dinamismos adquieren su importancia al verlos reconocidos en su originalidad. Esto puede pertirnos evitar errores inútiles en la prá ctica diaria. Dos ejemplos clínicos está n dirigidos a ilustrar los aspectos diferenciales sobre los que hemos querido insistir.Anstatt eines spezifischen Studiums des Sadismus, haben wir versucht, die Verwirrung hervorzuheben, in welche wir manchmal gezogen werden, wenn wir nicht vorsichtig sind, zu unterscheiden, was zum Sadismus gehört, so wie Freud ihn definiert hat, und was zur Triebgewalt gehört, die dem freudschen “ Bemächtigungstrieb ” entspricht. Die Natur, die Abstammungen und die Auswirkungen von jeder dieser zwei Dynamiken sollten in ihrer Originalität erkannt werden. Dies kann uns unnütze Fehler in unserer täglichen Praxis vermeiden. Zwei klinische Beispiele illustrieren die unterscheidenden Aspekte, welche wir hervorheben wollten. Riassunto — Piuttosto che centrarci sullo studio specifico del sadismo, cerchiamo di evidenziare la confusione nella quale ha volte ci sentiamo portati quando non prendiamo guardia nel distinguere cio’che concerne il sadismo, come Freud l’ha definito, da una semplice violenza istintiva corrispondente al “ Bemächtingungstrieb ” (pulsione d’influenza) freudiano. La natura, le origini e gli effetti di ciascuno di questi due dinamismi meritano d’essere risconoiusci nella loro originalità. Questo potrebbe permetterci di evitare inuti errori nella nostra pratica quotidiana. Due esempi clinici hanno lo scopo d’illustrare gli aspetti differenziali sui quali desideriamo insistere.Cairn free access
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description Plutôt que de nous pencher sur l’étude spécifique du sadisme, nous avons cherché à mettre en évidence la confusion à laquelle nous nous trouvons parfois entraînés quand nous ne prenons pas la précaution de distinguer ce qui relève du sadisme, tel que l’a défini Freud, de la simple violence instinctuelle correspondant au Bemächtingungstrieb (pulsion d’emprise) freudien. La nature, les origines et les effets de chacun de ces deux dynamismes ont intérêt à se voir reconnus dans leur originalité. Ce qui peut nous permettre d’éviter d’inutiles erreurs dans notre pratique quotidienne. Deux exemples cliniques sont destinés à illustrer les aspects différentiels sur lesquels nous avons désiré insister.
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