Sadisme, mélancolie et érotisme
À partir d’un exemple clinique, cet article pose l’hypothèse que l’on peut voir le sadisme comme une manière de préserver l’objet et qu’il peut parfois être une défense contre une forte attente d’un objet qu’on ne peut pas abandonner. L’auteur décrit un phénomène qu’elle a observé dans l’analyse de...
Enregistré dans:
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2002
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_664_1225 |
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Érotisme Mélancolie Réaction thérapeutique négative Sadisme Eroticism Melancholia Negative therapeutic reaction Sadism |
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Érotisme Mélancolie Réaction thérapeutique négative Sadisme Eroticism Melancholia Negative therapeutic reaction Sadism Jozef Perelberg, Rosine Sadisme, mélancolie et érotisme |
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Érotisme Mélancolie Réaction thérapeutique négative Sadisme Eroticism Melancholia Negative therapeutic reaction Sadism |
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À partir d’un exemple clinique, cet article pose l’hypothèse que l’on peut voir le sadisme comme une manière de préserver l’objet et qu’il peut parfois être une défense contre une forte attente d’un objet qu’on ne peut pas abandonner. L’auteur décrit un phénomène qu’elle a observé dans l’analyse de quelques patientes mélancoliques, phénomène que l’on peut concevoir comme une “ réaction thérapeutique négative ”. Arrivées à un certain stade de leur analyse, alors qu’elles se sentent mieux, ces patientes retombent dans leur marasme et ont des comportements sadiques vis-à-vis de leur analyste. L’auteur pense que l’on peut comprendre ce phénomène comme un double retour de l’investissement érotique tel que le propose Freud dans son article “ Le narcissisme ”, à savoir qu’une partie de cet investissement régresse jusqu’à une identification à l’objet perdu et l’autre jusqu’au sadisme. |
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cairn-RFP_664_1225RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2002-4-page-1225?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.664.1225 Sadisme, mélancolie et érotisme Jozef Perelberg, Rosine2002 ÉrotismeMélancolieRéaction thérapeutique négativeSadismeEroticismMelancholiaNegative therapeutic reactionSadismfre Revue française de psychanalyse | 66 | 4 | 2002-09-01 | p. 1225-1230 | 0035-2942 RFP_66417 À partir d’un exemple clinique, cet article pose l’hypothèse que l’on peut voir le sadisme comme une manière de préserver l’objet et qu’il peut parfois être une défense contre une forte attente d’un objet qu’on ne peut pas abandonner. L’auteur décrit un phénomène qu’elle a observé dans l’analyse de quelques patientes mélancoliques, phénomène que l’on peut concevoir comme une “ réaction thérapeutique négative ”. Arrivées à un certain stade de leur analyse, alors qu’elles se sentent mieux, ces patientes retombent dans leur marasme et ont des comportements sadiques vis-à-vis de leur analyste. L’auteur pense que l’on peut comprendre ce phénomène comme un double retour de l’investissement érotique tel que le propose Freud dans son article “ Le narcissisme ”, à savoir qu’une partie de cet investissement régresse jusqu’à une identification à l’objet perdu et l’autre jusqu’au sadisme.This paper suggests that sadism may be viewed as a way of preserving the object, and at times may represent a defense against an intense longing for an object which cannot be given up. The author describes a phenomenon she has observed in the analysis of some melancholic women patients that can be described as a “ negative therapeutic reaction ”. At certain points in analysis, when they start getting better, these patients then get worse, and enact a sadistic way of relating to the analyst. The author suggests that this phenomenon may be understood in terms of the double vicissitude undergone by the erotic cathexis as suggested by Freud in his paper On Narcissism : part of it regresses to identification with a lost object, the other part regresses to sadism. Clinical material is presented to illustrate these ideas.Partiendo de una ilustración clínica, el artículo plantea la hipótesis que es posible ver al sadismo como una manera de preservar el objeto y que a veces puede representar una defensa contra la fuerte espera de un objeto que no se puede abandonar. El autor describe un fenómeno que ha observado en el aná lisis de ciertos pacientes melancólicos, fenómeno que se puede concebir como una “ reacción terapétuica negativa ”. Ya en cierta fase del aná lisis, cuando ya se sienten mejores, estos pacientes recaen en el marasmo y tienen comportamientos sá dicos en relación con el analista. El autor sostiene que se puede comprender el fenómeno como doble retorno de la carga erótica como propone Freud en el artículo “ El narcisimo ”, sabiendo que una parte de la carga retorna hasta identifcarse con el objeto perdido y la otra hasta el sadismo.Anhand eines klinischen Beispiels, stellt dieser Artikel die Hypothese auf, dass man den Sadismus als eine Art und Weise ansehen kann, welche das Objekt schützt und dass er manchmal eine Abwehr ist gegen eine starke Erwartung eines Objekts, das man nicht fallen lassen kann. Die Autorin beschreibt ein Phänomen, welches sie in der Analyse einiger melancholischer Patienten beobachtet hat, Phänomen, das man als “ negative therapeutische Reaktion ” ansehen kann. Wenn sie ein gewisses Stadium ihrer Analyse erreichen und sich besser fühlen, fallen diese Patientinnen in ihre Stagnation zurück und haben sadistische Verhalten gegen ihren Analytiker. Die Autorin denkt, dass man dieses Phänomen als eine doppelte Rückkehr der erotischen Besetzung verstehen kann, so wie Freud es in seinem Artikel “ der Narzissmus ” vorschlägt, das heisst, ein Teil dieser Besetzung regrediert bis zu einer Identifizierung mit dem verlorenen Objekt und der andere Teil bis zum Sadismus. Riassunto — Partendo da un esempio clinico, quest’articolo avanza l’ipotesi che si possa vedere il sadismo come una maniera di preservare l’oggetto ed a volte, una difesa contro una forte attesa d’un oggetto che non si puo’abbandonare. L’autore descrive un fenomeno che ha osservato nell’analisi di alcuni pazienti malinconici : un fenomeno che potrebbe essere considerato come una “ reazione terapeutica negativa ”. Questi pazienti, arrivati ad un certo punto della loro analisi e si sentivano anche meglio, ricadono nel loro manarsma ed hanno comportamenti sadici rispetto al loro analista. L’autore pensa che si possa comprendere un tale fenomeno come un doppio ritorno dell’investimento erotico come Freud lo propone nell’artico “ Il narcisismo ” ; cioè, una parte di questo investimento regredisce fino ad una identificazione ad un oggetto perduto e l’altra fino al sadismo.Cairn free access |