ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi)

Pourquoi les Anglais, les Hollandais, les Allemands appellent-ils “ vie tranquille ” ce que les Français et les Espagnols, par exemple, nomment nature morte ? Les dramaturges propres aux représentations plastiques de l’oralité pourraient laisser quelque arrière-goût dominé par l’amertume. Memento mo...

תיאור מלא

שמור ב:
מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Gagnebin de M’Uzan, Murielle
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2001
נושאים:
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFP_655_1641
record_format cairn
language Français
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
topic Contre-investissement
Mélancolie
Modélisation métapsychologique quaternaire de la création
Oralité
Sadisme
Saisissement créateur
Counter-cathexis
Creative captivation
Melancholy
Orality
Quaternary metapsychological modelisation of creation
Sadism
spellingShingle Contre-investissement
Mélancolie
Modélisation métapsychologique quaternaire de la création
Oralité
Sadisme
Saisissement créateur
Counter-cathexis
Creative captivation
Melancholy
Orality
Quaternary metapsychological modelisation of creation
Sadism
Gagnebin de M’Uzan, Murielle
ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi)
topic_facet Contre-investissement
Mélancolie
Modélisation métapsychologique quaternaire de la création
Oralité
Sadisme
Saisissement créateur
Counter-cathexis
Creative captivation
Melancholy
Orality
Quaternary metapsychological modelisation of creation
Sadism
description Pourquoi les Anglais, les Hollandais, les Allemands appellent-ils “ vie tranquille ” ce que les Français et les Espagnols, par exemple, nomment nature morte ? Les dramaturges propres aux représentations plastiques de l’oralité pourraient laisser quelque arrière-goût dominé par l’amertume. Memento mori ? Certes, mais davantage encore expansion d’un sadisme (tailler les chairs, tronçonner les cartilages, mutiler, peler, fouiller les intérieurs, extirper les viscères, exhiber les entrailles, etc.) puisant dans quelque mélancolie du putrescible. Et comme en parallèle la marque d’une curiosité insatiable de la matière mise au service de la création artistique.Ce jeu plastique et psychique entre un pulsionnel sadique-oral abondant, un contre-investissement aux accents épistémophiliques novateurs et un retour énigmatique d’un refoulé, tantôt mélancolique, tantôt incandescent, sera suivi de près chez un peintre du XXe siècle au génie incontesté : Giorgio Morandi.
author Gagnebin de M’Uzan, Murielle
author_facet Gagnebin de M’Uzan, Murielle
author_sort Gagnebin de M’Uzan, Murielle
title ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi)
title_short ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi)
title_full ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi)
title_fullStr ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi)
title_full_unstemmed ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi)
title_sort article retiré : les destins de l'oralité (d'herculanum à morandi)
publishDate 2001
container_title
container_issue
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2001-5-page-1641?lang=fr
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rfp.655.1641
_version_ 1877246566818906112
spelling cairn-RFP_655_1641RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2001-5-page-1641?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.655.1641 ARTICLE RETIRÉ : Les destins de l'oralité (d'Herculanum à Morandi) Gagnebin de M’Uzan, Murielle2001 Contre-investissementMélancolieModélisation métapsychologique quaternaire de la créationOralitéSadismeSaisissement créateurCounter-cathexisCreative captivationMelancholyOralityQuaternary metapsychological modelisation of creationSadismfre Revue française de psychanalyse | 65 | 5 | 2001-11-01 | p. 1641-1655 | 0035-2942 RFP_65527 Pourquoi les Anglais, les Hollandais, les Allemands appellent-ils “ vie tranquille ” ce que les Français et les Espagnols, par exemple, nomment nature morte ? Les dramaturges propres aux représentations plastiques de l’oralité pourraient laisser quelque arrière-goût dominé par l’amertume. Memento mori ? Certes, mais davantage encore expansion d’un sadisme (tailler les chairs, tronçonner les cartilages, mutiler, peler, fouiller les intérieurs, extirper les viscères, exhiber les entrailles, etc.) puisant dans quelque mélancolie du putrescible. Et comme en parallèle la marque d’une curiosité insatiable de la matière mise au service de la création artistique.Ce jeu plastique et psychique entre un pulsionnel sadique-oral abondant, un contre-investissement aux accents épistémophiliques novateurs et un retour énigmatique d’un refoulé, tantôt mélancolique, tantôt incandescent, sera suivi de près chez un peintre du XXe siècle au génie incontesté : Giorgio Morandi.Why do the English, the Dutch, the Germans call “ still life ” what the French and the Spanish, for example, call dead nature ? The dramas present in plastic representations of orality can very well leave a rather bitter aftertaste. Memento mori ? Indeed, but more so the expansion of a sadism (carving flesh, slicing cartilage, rummaging in insides, etc.) that draws its source from some putrecible Melancholy. And, as though in parallel, the mark of an insatiable curiosity for matter at the service of artistic creation.This plastic and psychic play between an abundant sadistic-oral drive activity, a counter-cathexis with an innovating epistemophilic flavour and the enigmatic return of a repressed, now painful, now incandescent, can be closely followed in a painter of the twentieth century of undisputed genius : Giorgio Morandi.¿ Por qué los Ingleses, los Holandeses, los Alemanes llaman “ vida tranquila ” a lo que Franceses y Españoles, por ejemplo, denominan naturaleza muerta ? Las dramaturgias que conciernen a las representaciones plá sticas de la oralidad son suceptibles de dejar una sabor de boca dominado por la amargura. ¿ Memento mori ? De acuerdo, pero mucho má s todavía expansión de un sadismo (rebanar la carne, serruchar los cá rtilagos, escarbar en los interiores, etc.) que se nutre de cierta Melancolía de lo putrecible. Y al mismo tiempo y de qué manera marca de una curiosidad insaciable de la materia al servicio de la creación artística.El juego plá stico y psíquico entre lo pulsional sá dico-oral abundante, la contracarga con marca epistemológica novadora y la vuelta enigmá tica de lo reprimido, ora doloroso ora incadescente, será seguido de cerca en un pintor del siglo veinte, de genialidad incontestable : Giorgio Morandi.Warum nennen die Engländer, die Holländer, die Deutschen “ Stilleben ” (ruhiges Leben) was die Franzosen und die Spanier, zum Beispiel, “ nature morte (tote Natur) nennen ? Die den plastischen Vorstellungen der Oralität eigenen Dramaturgien könnten einen Nachgeschmack, von Bitterkeit dominiert, hinterlassen. Memento mori ? Sicher, aber mehr noch Expansion eines Sadismus (Fleisch zerschneiden, Knorpel in Stücke schneiden, in den Innereien graben usw.), indem sie in einer gewissen Melancholie des Verwesenen schöpfen. Und wie in Parallele das Zeichen einer unersättlichen Neugierde der Materie im Dienst der artistischen Schöpfung. Dieses plastische und psychische Spiel zwischen einer üppigen sadistisch-oralen Triebwelt, einer Gegenbesetzung mit epistemophilen neuen Akzenten und die rätselhafte Rückkehr eines Verdrängten, manchmal schmerzhaft, manchmal glühend, wird bei einem ohne Zweifel genialen Maler des XX. Jahrhunderts : Giorgio Morandi, untersucht.Perchè gli Inglesi, gli Olanesi ed i Tedeschi chiamano “ vita tranquilla ” quello che i Francesi e gli Spagnoli in particolare, per esempio chiamano natura morta ? Le drammaturgie delle rappresentazioni plastiche dell’oralità potrebbero lasciare qualche sapore dominato dall’amarezza. Momento mori ? Certamente, ma ancor più espansione d’un sadismo (tagliare le carni, spezzettare le cartilagini, scavare le interiori, ecc) che affondano in qualche Melanconia del putrescibile. Ed ancora, in parallelo il segno di un’insaziabile curiosità della materia messa al servizio della creazione artistica. Questo gioco plastico e psichico tra un pulsionale sadico-orale abbondante, un contro-investimento dagli accenti epistemofilici innovatori ed il ritorno enigmatico d’un rimosso, a volte doloroso a volte incandescente, verrà seguito da vicino in un pittore del XX secolo dall’incontestata genitalità : Giorgio Morandi.Cairn free access