Anorexies religieuses. Anorexie mentale
De nos jours, l’anorexie mentale est ordinairement considérée comme un syndrome typiquement lié à la culture et qui se trouve de plus en plus répandu dans les sociétés industrialisées. L’auteur approfondit cette perspective en fonction de l’histoire du christianisme, et singulièrement de la mystique...
Uloženo v:
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2001
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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Anorexie Féminité Histoire Mystique Anorexia Femininity History Mysticism Maitre, Jacques Anorexies religieuses. Anorexie mentale |
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De nos jours, l’anorexie mentale est ordinairement considérée comme un syndrome typiquement lié à la culture et qui se trouve de plus en plus répandu dans les sociétés industrialisées. L’auteur approfondit cette perspective en fonction de l’histoire du christianisme, et singulièrement de la mystique affective féminine catholique. Au sein de celle-ci, la proposition ecclésiastique valorise à l’extrême l’ascétisme, un contrôle très sévère des besoins corporels et la renonciation à ce qui fait l’apanage des femmes dans la transmission de la vie. L’anorexie mentale reprend des valeurs analogues sur un mode sécularisé. Les personnes qui s’engagent dans cette voie se retrouvent souvent stigmatisées comme malades, mais peuvent dans certain cas être vedettisées en investissant dans des idéaux sociaux leur façon anorectique d’être au monde. |
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cairn-RFP_655_1551RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2001-5-page-1551?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.655.1551 Anorexies religieuses. Anorexie mentale Maitre, Jacques2001 AnorexieFéminitéHistoireMystiqueAnorexiaFemininityHistoryMysticismfre Revue française de psychanalyse | 65 | 5 | 2001-11-01 | p. 1551-1560 | 0035-2942 RFP_65521 De nos jours, l’anorexie mentale est ordinairement considérée comme un syndrome typiquement lié à la culture et qui se trouve de plus en plus répandu dans les sociétés industrialisées. L’auteur approfondit cette perspective en fonction de l’histoire du christianisme, et singulièrement de la mystique affective féminine catholique. Au sein de celle-ci, la proposition ecclésiastique valorise à l’extrême l’ascétisme, un contrôle très sévère des besoins corporels et la renonciation à ce qui fait l’apanage des femmes dans la transmission de la vie. L’anorexie mentale reprend des valeurs analogues sur un mode sécularisé. Les personnes qui s’engagent dans cette voie se retrouvent souvent stigmatisées comme malades, mais peuvent dans certain cas être vedettisées en investissant dans des idéaux sociaux leur façon anorectique d’être au monde.In our day, mental anorexia is ordinarily considered as a syndrome typically linked to culture, that is becoming more and more widespread in industrialised societies. The author takes this perspective further in the light of the history of Christianity, and singularly of Catholic feminine affective mysticism. At the heart of the latter, Ecclesiastical opinion absolutely favours ascetism, very severe control of bodily needs and the renouncement of a woman’s graces in the transmission of life. Mental anorexia takes on analogous values on a secular mode. Those who engage on this path often find themselves stigmatised as ill, but can in certain cases attain media fame on investing in social ideals their anorectic way of being in the world. Resumen — Hoy en día, la anorexia mental se considera comunmente como un síndrome típicamente relacionado con la cultura y cada vez má s expandido en las sociedades industrializadas. El autor profundiza el enfoca en función de la historia del cristianismo, y específicamente de la mística afectiva femenina católica. En el interior de la misma, la proposición de la iglesia valoriza de sobremanera el ascetismo, el control muy severo de las necesidades corporales y la renuncia de lo que constituye la fuerza de las mujeres al poder transmitir la vida. La anorexia mental retoma valores aná logos en un plano secular. Las personas que persisten en esta dirección, son a menudo estigmatizadas como enfermas, pero pueden ser, en ciertos casos admiradas al consagrar en ideales sociales su manera anoréxica de ser en el mundo.Heutzutage wird die geistige Anorexie meist als ein typisch an die Kultur gebundenes Symptom betrachtet, immer häufiger in den industrialisierten Gesellschaften auftretend. Der Autor untersucht diese Perspektive anhand der Geschichte des Christentums und vor allem der affektiven femininen katholischen Mystik. In dieser Mystik, legt der ekklesiastische Vorschlag sehr viel Wert auf die Askese, eine sehr strenge Kontrolle der körperlichen Bedürfnisse und den Verzicht auf das, was den Frauen eigen ist in der Übermittlung des Lebens. Die Anorexie nimmt analoge Werte auf eine säkularisierte Weise wieder auf. Die Personen, welche diesen Weg einschlagen, werden oft als kranke stigmatisiert, können jedoch in gewissen Fällen zum Star werden, indem sie ihre anorektische Art, auf der Welt zu sein, in soziale Ideale investieren.L’anoressia mentale è abitualmente cosiderata ai giorni nostri, come una sindrome tipicamente legata alla cultura e sempre più diffusa nelle società industrializzate. L’autore approfondisce questa prospettiva in funzione della storia del cristianesimo ed in particolare, della mistica affetiva femminile cattolica nel cui centro la proposizione ecclesiastica valorizza all’estremo l’ascetismo : un controllo molto severo dei bisogni corporei e la rinuncia a quello che è all’appannaggio delle donne nella trasmissione della vita. L’anoressia mentale riprende secondo una modalità secolarizzata, dei valori analoghi. Le persone che si mettono su questa strada si trovano spesso stigmatizzate come malate, ma in certi casi possono essere vedettizzate investendo la loro maniera anoressica d’essere al mondo, in ideali sociali.Cairn free access |