La compulsion de destin
Pour Freud, la compulsion à répéter est le signe d’un destin, à la fois échappant à notre contrôle, et pourtant intérieur. La névrose de destinée, le traumatisme en sont la plus forte illustration. Cependant, l’ancrage au principe de plaisir n’est-il pas une voie toujours ouverte ? Deux cas de perso...
محفوظ في:
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2001
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFP_653_0751RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2001-3-page-751?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.653.0751 La compulsion de destin Bertrand, Michèle2001 Compulsion de destinRépétitionSituation extrêmeTraumatismeCompulsion of destinyExtreme situationRepetitionTraumafre Revue française de psychanalyse | 65 | 3 | 2001-06-01 | p. 751-756 | 0035-2942 RFP_65367 Pour Freud, la compulsion à répéter est le signe d’un destin, à la fois échappant à notre contrôle, et pourtant intérieur. La névrose de destinée, le traumatisme en sont la plus forte illustration. Cependant, l’ancrage au principe de plaisir n’est-il pas une voie toujours ouverte ? Deux cas de personnes ayant vécu un génocide seront évoqués en ce sens.In Freud’s opinion, the compulsion to repeat is the sign of destiny, that both escapes our control and is nevertheless inside us. The neurosis of destiny, traumas, are its most powerful illustration. On the other hand, is it not true that anchoring to the pleasure principle is a permanently open road ? Two cases of people who have survived a genocide are evoked with regard to this question.Para Freud, la compulsión a la repetición es el signo de un destino, que al mismo tiempo escapa a nuestro control, y es sin embargo interior. La neurosis de destino, el traumatismo, constituyen la ilustración má s clara. Sin embargo, el anclaje al principio de placer ¿ no es acaso una vía siempre despejada ? Dos casos de personas que vivieron un genocidio son evocados.Für Freud ist der Wiederholungszwang Zeichen eines Schicksals, welches sowohl unserer Kontrolle entgeht und trotzdem innen ist. Die Schicksalsneurose, das Trauma sind die stärkste Illustrierung. Ist jedoch die Verankerung im Lustprinzip nicht ein immer offener Weg ? Zwei Fälle von Personen, welche den Genozid erlebt haben, werden in diesem Sinn aufgeführt.Per Freud la coazione a ripetere è il segno del destino che sfugge al nostro controllo, anche se interno. La nevrosi di destino, il traoma ne sono l’illustrazione più forte. Tuttavia, l’ancoraggio al principio di piacere non sarebbe una via sempre aperta ? In questo senso verrano evocati due casi di persone che vissero il genocidio.Cairn free access |
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Pour Freud, la compulsion à répéter est le signe d’un destin, à la fois échappant à notre contrôle, et pourtant intérieur. La névrose de destinée, le traumatisme en sont la plus forte illustration. Cependant, l’ancrage au principe de plaisir n’est-il pas une voie toujours ouverte ? Deux cas de personnes ayant vécu un génocide seront évoqués en ce sens. |
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