Quentin Skinner
Le programme méthodologique élaboré par Quentin Skinner depuis le début des années 1970 pour lire l’histoire de la pensée politique se propose de remplacer un mode de lecture des textes du passé placé sous le regard des questions pérennes de la philosophie politique – avec son lot d’anachronismes et...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2014
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFHIP_040_0347 |
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cairn-RFHIP_040_0347RFHIPRevue Française d'Histoire des Idées Politiques https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques1-2014-2-page-347?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfhip.040.0347 Quentin Skinner Spitz, Jean-Fabien2014 fre Revue Française d'Histoire des Idées Politiques | 40 | 2 | 2014-10-24 | p. 347-377 | 1266-7862 RFHIP_04050 Le programme méthodologique élaboré par Quentin Skinner depuis le début des années 1970 pour lire l’histoire de la pensée politique se propose de remplacer un mode de lecture des textes du passé placé sous le regard des questions pérennes de la philosophie politique – avec son lot d’anachronismes et de « précurseurs » - par une approche contextuelle s’appuyant sur l’idée que le sens des concepts figurant dans les textes ne peut être élucidé et compris que par leur insertion dans le contexte d’interlocution et de discours propre à l’époque où ils ont été écrits.In the early 1970’s, Quentin Skinner put forward a new methodological reading program for the history of political thought. Former readings started from the perennial issues of political philosophy and were therefore fraught with anachronisms and “precursors”. Skinner replaced this approach by a contextual one, drawing on the idea that we cannot grasp the meaning of the concepts we find in the texts if we do not replace them in the specific interlocutory and discursive context of the times when they were written.Cairn free access |
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Le programme méthodologique élaboré par Quentin Skinner depuis le début des années 1970 pour lire l’histoire de la pensée politique se propose de remplacer un mode de lecture des textes du passé placé sous le regard des questions pérennes de la philosophie politique – avec son lot d’anachronismes et de « précurseurs » - par une approche contextuelle s’appuyant sur l’idée que le sens des concepts figurant dans les textes ne peut être élucidé et compris que par leur insertion dans le contexte d’interlocution et de discours propre à l’époque où ils ont été écrits. |
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