Carl Schmitt
Disposant d’une connaissance exceptionnelle de l’histoire des idées philosophiques et politiques, Carl Schmitt la met au service de projets théoriques qui ne sont pas toujours explicitement formulés, ce qui fait de lui un historien très politique des idées politiques. L’article s’efforce de le montr...
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2014
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cairn-RFHIP_040_0313RFHIPRevue Française d'Histoire des Idées Politiques https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques1-2014-2-page-313?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfhip.040.0313 Carl Schmitt Kervégan, Jean-François2014 fre Revue Française d'Histoire des Idées Politiques | 40 | 2 | 2014-10-24 | p. 313-324 | 1266-7862 RFHIP_04048 Disposant d’une connaissance exceptionnelle de l’histoire des idées philosophiques et politiques, Carl Schmitt la met au service de projets théoriques qui ne sont pas toujours explicitement formulés, ce qui fait de lui un historien très politique des idées politiques. L’article s’efforce de le montrer sur trois exemples : l’analyse de la dictature, celle des rapports entre libéralisme, parlementarisme et démocratie, et enfin la question de la « théologie politique », une notion qui demeure attachée à son nom. Faire de l’histoire des idées, c’est toujours pour Carl Schmitt se choisir des adversaires.Carl Schmitt was exceptionally knowledgeable in the history of political and philosophical ideas, a knowledge he invested in theoretical projects which he often left more or less unformulated, making him a very political historian of political ideas, indeed. This is shown here by three examples: firstly his analysis of dictatorship, secondly his analysis of the relations between liberalism, parliamentarism, and democracy and lastly the issue of “political theology”, as he coined it. For Schmitt, the practice of the history of ideas was always about picking up adversaries.Cairn free access |
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Disposant d’une connaissance exceptionnelle de l’histoire des idées philosophiques et politiques, Carl Schmitt la met au service de projets théoriques qui ne sont pas toujours explicitement formulés, ce qui fait de lui un historien très politique des idées politiques. L’article s’efforce de le montrer sur trois exemples : l’analyse de la dictature, celle des rapports entre libéralisme, parlementarisme et démocratie, et enfin la question de la « théologie politique », une notion qui demeure attachée à son nom. Faire de l’histoire des idées, c’est toujours pour Carl Schmitt se choisir des adversaires. |
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Kervégan, Jean-François |
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