Robert Turcan, Ouranopolis. La vocation universaliste de Rome, Rome-Paris, CNR-Publisud, 2011, 196 p.
RésuméCurieusement, les thèses juridiques et politiques de Montesquieu, que Bentham pouvait s’imaginer avoir vaincues sur les fronts différents mais cohérents des passions, de la preuve en droit, de la liberté individuelle et de la division des pouvoirs, l’utilitarisme les retrouvera en face de lui,...
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2012
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cairn-RFHIP_035_0183aRFHIPRevue Française d'Histoire des Idées Politiques https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques1-2012-1-page-I?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfhip.035.0183a Robert Turcan, Ouranopolis. La vocation universaliste de Rome, Rome-Paris, CNR-Publisud, 2011, 196 p. Reverso, Laurent2012 fre Revue Française d'Histoire des Idées Politiques | 35 | 1 | 2012-07-12 | p. I-I | 1266-7862 RFHIP_03577 RésuméCurieusement, les thèses juridiques et politiques de Montesquieu, que Bentham pouvait s’imaginer avoir vaincues sur les fronts différents mais cohérents des passions, de la preuve en droit, de la liberté individuelle et de la division des pouvoirs, l’utilitarisme les retrouvera en face de lui, quand Stuart Mill, quelques décennies plus tard, s’avisera d’en tenter une synthèse avec le libéralisme qui invoque comme valeur irréductible, quoiqu’elle soit très vague, la liberté individuelle.Oddly enough, the very legal and political views of Montesquieu’s which Bentham thought he had defeated on the various battlegrounds of passions, legal proofs, individual liberties and balance of powers, were taken up again by utilitarianism a few decades later when John Stuart Mill attempted a synthesis with liberalism by invoking the vague but intractable value of individual liberties.Cairn free access |
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RésuméCurieusement, les thèses juridiques et politiques de Montesquieu, que Bentham pouvait s’imaginer avoir vaincues sur les fronts différents mais cohérents des passions, de la preuve en droit, de la liberté individuelle et de la division des pouvoirs, l’utilitarisme les retrouvera en face de lui, quand Stuart Mill, quelques décennies plus tard, s’avisera d’en tenter une synthèse avec le libéralisme qui invoque comme valeur irréductible, quoiqu’elle soit très vague, la liberté individuelle. |
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