Le bien commun dans la littérature anglaise de la fin du moyen âge

Le bien commun dans la littérature anglaise de la fin du moyen âge

RésuméDe nombreuses sources littéraires de l’Angleterre des xive et xve siècles, en particulier celles que l’on pourrait ranger sous la bannière de la poésie politique, insistent sur la nécessité du bien commun, à tel point que l’expression semble relever du cliché éculé : tous ceux qui participen...

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Bibliografiska uppgifter
Huvudupphovsman: Mairey, Aude
Materialtyp: Article ou chapitre numérique
Språk:Français
Publicerad: 2010
Länkar:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFHIP_032_0373
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spelling cairn-RFHIP_032_0373RFHIPRevue Française d'Histoire des Idées Politiques https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques1-2010-2-page-373?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfhip.032.0373 Le bien commun dans la littérature anglaise de la fin du moyen âge Mairey, Aude2010 fre Revue Française d'Histoire des Idées Politiques | 32 | 2 | 2010-12-01 | p. 373-384 | 1266-7862 RFHIP_03232 RésuméDe nombreuses sources littéraires de l’Angleterre des xive et xve siècles, en particulier celles que l’on pourrait ranger sous la bannière de la poésie politique, insistent sur la nécessité du bien commun, à tel point que l’expression semble relever du cliché éculé : tous ceux qui participent au gouvernement du royaume sont priés de faire passer le bien commun avant leurs intérêts particuliers. Cette expression apparaît toujours de manière très significative par rapport aux préoccupations des poètes, et toujours en relation avec le gouvernement du roi. L’utilisation d’une notion fréquemment reléguée au rang de stéréotype s’avère donc complexe et lourde de sens dans la tentative de construction d’un dialogue entre le roi et ses sujets.A lot of literary sources of 14th and 15th-century England, « political poetry » in particular, insist on the necessity of the common good, what seems almost to be an overused cliché. Everyone participating in the kingdom’s government, must put the common good before their particular interest. This expression seldom always appears very significantly with regards to the poets’ preoccupations, and always in relation with the king’s governement. The use of a notion often considered as a stereotype is therefore complex and difficult, in the context of the construction of a dialogue between the king and his subjects.Cairn free access
language Français
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