François Quastana, La pensée politique de Mirabeau (1771-1789). « Républicanisme classique » et régénération de la monarchie, Aix-en-Provence, Presses universitaires d'Aix-Marseille, Collection d'Histoire des Institutions et des Idées Politiques, 2007, 650 p.
RésuméIl s'agit d'analyser à travers deux thèmes structurant du catholicisme social, la représentation des intérêts et le corporatisme, les clivages qui le traversent. Loin d'être consensuelles, les références à ces deux thèmes révèlent en effet l'éclatement de ce courant à propo...
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| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
2008
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFHIP_028_0403bRFHIPRevue Française d'Histoire des Idées Politiques https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques1-2008-2-page-II?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfhip.028.0403b François Quastana, La pensée politique de Mirabeau (1771-1789). « Républicanisme classique » et régénération de la monarchie, Aix-en-Provence, Presses universitaires d'Aix-Marseille, Collection d'Histoire des Institutions et des Idées Politiques, 2007, 650 p. Belissa, Marc2008 fre Revue Française d'Histoire des Idées Politiques | 28 | 2 | 2008-12-01 | p. II-II | 1266-7862 RFHIP_02883 RésuméIl s'agit d'analyser à travers deux thèmes structurant du catholicisme social, la représentation des intérêts et le corporatisme, les clivages qui le traversent. Loin d'être consensuelles, les références à ces deux thèmes révèlent en effet l'éclatement de ce courant à propos de l'attitude à adopter vis-à-vis du libéralisme philosophique et politique. Tandis que pour certains, ces références doivent servir de fondement à la construction d'une société traditionnelle et antilibérale, pour d'autres, parmi lesquels les tenants d'un catholicisme que l'on peut qualifier de « républicain », elles doivent permettre tout à la fois de repenser les thèmes traditionnels du catholicisme social à l'aune de la modernité et de rénover les institutions républicaines en les rendant plus ouvertes au pluralisme de la société et moins exclusivement stato-centrées.The purpose of this paper is to analyze the internal conflicts of Social Catholicism through the two central themes of the representation of interests and corporatism. References to theses questions are far from consensual and reveal how this current broke apart on the question of which attitude to adopt toward philosophical and political liberalism. Whereas some conceived of these themes as fundamental for the construction of a traditional and anti-liberal society, for others, among whom the supporters of what may be called a "republican" Catholicism, they allowed a renewal both of traditional Social Catholic thinking along more modern lines and of the republican institutions by opening them to the pluralism of civil society and making them less State-centered.Cairn free access |
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RésuméIl s'agit d'analyser à travers deux thèmes structurant du catholicisme social, la représentation des intérêts et le corporatisme, les clivages qui le traversent. Loin d'être consensuelles, les références à ces deux thèmes révèlent en effet l'éclatement de ce courant à propos de l'attitude à adopter vis-à-vis du libéralisme philosophique et politique. Tandis que pour certains, ces références doivent servir de fondement à la construction d'une société traditionnelle et antilibérale, pour d'autres, parmi lesquels les tenants d'un catholicisme que l'on peut qualifier de « républicain », elles doivent permettre tout à la fois de repenser les thèmes traditionnels du catholicisme social à l'aune de la modernité et de rénover les institutions républicaines en les rendant plus ouvertes au pluralisme de la société et moins exclusivement stato-centrées. |
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