Dédicace de la première traduction française des Lois

Dédicace de la première traduction française des Lois

RésuméLes citoyens de l’État de Magnésie n’ont pas le droit de faire du commerce ni aucun métier manuel. Les Lois excluent donc de la participation politique ceux qui s’engagent dans de telles activités. Cette proscription anti-démocratique, qui reflète un préjugé social prédominant chez les contem...

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Bibliografske podrobnosti
Glavni avtor: Rey, Marc-Michel
Format: Article ou chapitre numérique
Jezik:Français
Izdano: 2002
Online dostop:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFHIP_016_0413
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spelling cairn-RFHIP_016_0413RFHIPRevue Française d'Histoire des Idées Politiques https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques1-2002-2-page-413?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfhip.016.0413 Dédicace de la première traduction française des Lois Rey, Marc-Michel2002 fre Revue Française d'Histoire des Idées Politiques | 16 | 2 | 2002-06-01 | p. 413-414 | 1266-7862 RFHIP_01632 RésuméLes citoyens de l’État de Magnésie n’ont pas le droit de faire du commerce ni aucun métier manuel. Les Lois excluent donc de la participation politique ceux qui s’engagent dans de telles activités. Cette proscription anti-démocratique, qui reflète un préjugé social prédominant chez les contemporains de Platon, reçoit une justification philosophique propre du fait de la psychologie morale des Lois ­ spécialement, du fait du profond pessimisme de Platon en ce qui concerne les ressorts de la vertu face aux pressions et aux soucis de la vie quotidienne. Citizens of the state of Magnesia are forbidden to engage in commerce or in any of the manual crafts. Thus the Laws excludes from political participation those who engage in such occupations. This anti-democratic proscription, which reflects a social prejudice prevalent among Plato’s contemporaries, receives an independent philosophical motivation from the moral psychology of the Laws ­ specifically, from Plato’s deep pessimism about the resiliency of virtue in the face of the pressures and concerns of everyday life.Cairn free access
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description RésuméLes citoyens de l’État de Magnésie n’ont pas le droit de faire du commerce ni aucun métier manuel. Les Lois excluent donc de la participation politique ceux qui s’engagent dans de telles activités. Cette proscription anti-démocratique, qui reflète un préjugé social prédominant chez les contemporains de Platon, reçoit une justification philosophique propre du fait de la psychologie morale des Lois ­ spécialement, du fait du profond pessimisme de Platon en ce qui concerne les ressorts de la vertu face aux pressions et aux soucis de la vie quotidienne.
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