Théories mode d'emploi

Théories mode d'emploi

L’analyse des organisations mobilise un matériau empirique narratif pour rendre compte des réalités organisationnelles. Cette utilisation est tiraillée entre des efforts centripètes qui visent à établir une logique séquentielle et des forces centrifuges cherchant à préserver la variété des...

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Hovedforfatter: Koenig, Gérard
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: 2006
Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFG_160_0009
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spelling cairn-RFG_160_0009RFGRevue française de gestion https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-gestion-2006-1-page-9?lang=fr Théories mode d'emploi Koenig, Gérard2006 fre Revue française de gestion | 160 | 1 | 2006-02-01 | p. 9-27 | 0338-4551 RFG_16050 L’analyse des organisations mobilise un matériau empirique narratif pour rendre compte des réalités organisationnelles. Cette utilisation est tiraillée entre des efforts centripètes qui visent à établir une logique séquentielle et des forces centrifuges cherchant à préserver la variété des prises de parole. Cet article présente une solution qui repose sur la notion bakhtinienne de « discours panaché ». Il s’agit pour l’auteur d’attirer l’attention des lecteurs sur l’existence d’une multiplicité de voix dans les organisations tout en rendant tangible le fait que les différents « dialectes» qui s’expriment dans le texte sont produits par l’auteur, car le terrain ne parle jamais de lui-même.Cairn free access
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description L’analyse des organisations mobilise un matériau empirique narratif pour rendre compte des réalités organisationnelles. Cette utilisation est tiraillée entre des efforts centripètes qui visent à établir une logique séquentielle et des forces centrifuges cherchant à préserver la variété des prises de parole. Cet article présente une solution qui repose sur la notion bakhtinienne de « discours panaché ». Il s’agit pour l’auteur d’attirer l’attention des lecteurs sur l’existence d’une multiplicité de voix dans les organisations tout en rendant tangible le fait que les différents « dialectes» qui s’expriment dans le texte sont produits par l’auteur, car le terrain ne parle jamais de lui-même.
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