Home and Homeland in Contemporary Arab American Literatures

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Ce texte est tiré d’une conférence présentée sous ce même titre le 19 juillet 2012 lors du 36e Festival de Jazz ‘Sim Copans’ de Souillac célébrant les 100 ans de la naissance de Sim, père de l’auteur, qui avait par ailleurs contribué à la fondation de l’AFEA. Le choix des études d’ethnologie et de s...

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Auteur principal: Daanoune, Karim
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2022
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RFEA_170_0003RFEARevue française d’études américaines https://shs.cairn.info/journal-francaise-d-etudes-americaines-2022-1-page-3?lang=en https://doi.org/10.3917/rfea.170.0003 Home and Homeland in Contemporary Arab American Literatures Daanoune, Karim2022 fre Revue française d’études américaines | 170 | 1 | 2022-03-08 | p. 3-10 | 0397-7870 RFEA_17018 Ce texte est tiré d’une conférence présentée sous ce même titre le 19 juillet 2012 lors du 36e Festival de Jazz ‘Sim Copans’ de Souillac célébrant les 100 ans de la naissance de Sim, père de l’auteur, qui avait par ailleurs contribué à la fondation de l’AFEA. Le choix des études d’ethnologie et de sociologie africaines de l’auteur tient pour partie à l’atmosphère musicale afro-américaine (et donc africaine) familiale. Celui-ci est parfois conduit au cours du texte à expliciter ses points de vue sur les cultures africaines anciennes, dites traditionnelles, et les cultures modernes qu’il fréquente professionnellement depuis un demi-siècle.Cairn restricted access
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description Ce texte est tiré d’une conférence présentée sous ce même titre le 19 juillet 2012 lors du 36e Festival de Jazz ‘Sim Copans’ de Souillac célébrant les 100 ans de la naissance de Sim, père de l’auteur, qui avait par ailleurs contribué à la fondation de l’AFEA. Le choix des études d’ethnologie et de sociologie africaines de l’auteur tient pour partie à l’atmosphère musicale afro-américaine (et donc africaine) familiale. Celui-ci est parfois conduit au cours du texte à expliciter ses points de vue sur les cultures africaines anciennes, dites traditionnelles, et les cultures modernes qu’il fréquente professionnellement depuis un demi-siècle.
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