Nathalie Caron & Guillaume Marche (dir.). La politisation du religieux en modernité. Rennes : PUR, 2015

Nathalie Caron & Guillaume Marche (dir.). La politisation du religieux en modernité. Rennes : PUR, 2015

Cet article s’appuie sur une étude comparative du mouvement Occupy dans deux villes, Oakland et Atlanta, à partir de notes de terrain, d’entretiens avec des militants, la presse locale et des ressources en ligne émanant de ces deux branches locales d’Occupy. Nous insistons sur la manière dont des dy...

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Auteur principal: Rigal-Cellard, Bernadette
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2016
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RFEA_148_0118bRFEARevue française d’études américaines https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-etudes-americaines-2016-3-page-118b?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfea.148.0118b Nathalie Caron & Guillaume Marche (dir.). La politisation du religieux en modernité. Rennes : PUR, 2015 Rigal-Cellard, Bernadette2016 fre Revue française d’études américaines | 148 | 3 | 2016-11-11 | p. 118b-122b | 0397-7870 RFEA_14861 Cet article s’appuie sur une étude comparative du mouvement Occupy dans deux villes, Oakland et Atlanta, à partir de notes de terrain, d’entretiens avec des militants, la presse locale et des ressources en ligne émanant de ces deux branches locales d’Occupy. Nous insistons sur la manière dont des dynamiques transnationales, nationales et locales se sont croisées pour produire des trajectoires de mobilisation différentes, mais parfois similaires à Oakland et Atlanta. Dans quelle mesure Occupy constitue-t-il dans chacune de ces localités un mouvement pour le droit à la ville ? En nous appuyant notamment sur le travail de Walter Nicholls (2008), nous croisons sociologie urbaine et théories des mouvements sociaux pour comprendre comment le lieu, l’échelle et l’espace affectent des trajectoires de mobilisation. Nous concevons Occupy comme un ensemble d’expériences locales dont les trajectoires respectives sont en partie façonnées par l’histoire et la culture, le lieu et l’espace au sein desquels ces mobilisations urbaines ont éclaté. Cet article contribue à un champ émergent d’études sur les politiques et cultures vernaculaires des branches locales d’Occupy, tout en reliant ces résultats empiriques à des conclusions théoriques plus larges.Cairn free access
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description Cet article s’appuie sur une étude comparative du mouvement Occupy dans deux villes, Oakland et Atlanta, à partir de notes de terrain, d’entretiens avec des militants, la presse locale et des ressources en ligne émanant de ces deux branches locales d’Occupy. Nous insistons sur la manière dont des dynamiques transnationales, nationales et locales se sont croisées pour produire des trajectoires de mobilisation différentes, mais parfois similaires à Oakland et Atlanta. Dans quelle mesure Occupy constitue-t-il dans chacune de ces localités un mouvement pour le droit à la ville ? En nous appuyant notamment sur le travail de Walter Nicholls (2008), nous croisons sociologie urbaine et théories des mouvements sociaux pour comprendre comment le lieu, l’échelle et l’espace affectent des trajectoires de mobilisation. Nous concevons Occupy comme un ensemble d’expériences locales dont les trajectoires respectives sont en partie façonnées par l’histoire et la culture, le lieu et l’espace au sein desquels ces mobilisations urbaines ont éclaté. Cet article contribue à un champ émergent d’études sur les politiques et cultures vernaculaires des branches locales d’Occupy, tout en reliant ces résultats empiriques à des conclusions théoriques plus larges.
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