Karine Hidenbrand et Christian Gutleben, dir. Le méchant à l’écran : les paradoxes de l’indispensable figure du mal, Revue Cycnos, LIRCES, Université Nice Sophia Antipolis, volume 29/2, 2013

Karine Hidenbrand et Christian Gutleben, dir. Le méchant à l’écran : les paradoxes de l’indispensable figure du mal, Revue Cycnos, LIRCES, Université Nice Sophia Antipolis, volume 29/2, 2013

Focusing on Stigmata, Phillys Alesia Perry’s neo slave narrative, this article shows how the shock effects of slavery have been affecting the black women of the same family for over a hundred years, as memory re-emerges on the very body of the female protagonist, which appears as the site of persis...

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Auteur principal: Tréguer, Florian
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2015
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spelling cairn-RFEA_139_0112fRFEARevue française d’études américaines https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-etudes-americaines-2014-2-page-112f?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfea.139.0112f Karine Hidenbrand et Christian Gutleben, dir. Le méchant à l’écran : les paradoxes de l’indispensable figure du mal, Revue Cycnos, LIRCES, Université Nice Sophia Antipolis, volume 29/2, 2013 Tréguer, Florian2015 fre Revue française d’études américaines | 139 | 2 | 2015-02-03 | p. 112f-122f | 0397-7870 RFEA_13984 Focusing on Stigmata, Phillys Alesia Perry’s neo slave narrative, this article shows how the shock effects of slavery have been affecting the black women of the same family for over a hundred years, as memory re-emerges on the very body of the female protagonist, which appears as the site of persisting trauma. As it analyses the way the original trauma is inscribed within the intimate territory, it also considers the creative means which could permit to break the infernal circle of an eternal post-traumatic repetition.Cairn free access
language Français
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description Focusing on Stigmata, Phillys Alesia Perry’s neo slave narrative, this article shows how the shock effects of slavery have been affecting the black women of the same family for over a hundred years, as memory re-emerges on the very body of the female protagonist, which appears as the site of persisting trauma. As it analyses the way the original trauma is inscribed within the intimate territory, it also considers the creative means which could permit to break the infernal circle of an eternal post-traumatic repetition.
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