Les effets paradoxaux des applications de suivi du cycle menstruel. Fabrication et régulation des émotions liées au « syndrome prémenstruel »

La norme sociale consistant à réguler ses émotions pour obéir à certaines conventions a fait l’objet de nombreux travaux. Dans le cas des femmes, cette injonction au contrôle émotionnel se lie à des préjugés persistants sur la « dérégulation » de leurs corps et de leurs « humeurs », a fortiori en pé...

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Auteur principal: El Aoufir, Hajar
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2023
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spelling cairn-RFEAP_014_0094RFEAPRevue française d'éthique appliquée https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-ethique-appliquee-2023-1-page-94?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfeap.014.0094 Les effets paradoxaux des applications de suivi du cycle menstruel. Fabrication et régulation des émotions liées au « syndrome prémenstruel » El Aoufir, Hajar2023 émotionsfemmesmarchandises émotionnellespratiques numériquessanté mentaledigital practicesemoditiesemotionsmental healthwomenfre Revue française d'éthique appliquée | 14 | 1 | 2023-11-30 | p. 94-109 | 2494-5757 RFEAP_01412 La norme sociale consistant à réguler ses émotions pour obéir à certaines conventions a fait l’objet de nombreux travaux. Dans le cas des femmes, cette injonction au contrôle émotionnel se lie à des préjugés persistants sur la « dérégulation » de leurs corps et de leurs « humeurs », a fortiori en période prémenstruelle. Cet article, reposant sur une observation de forums d’utilisatrices et une immersion au sein de quatre applications de suivi du cycle menstruel, montre que ces espaces numériques constituent des lieux d’accueil et de légitimation des expériences de femmes en souffrance émotionnelle. Toutefois, ces pratiques numériques constituent aussi une opportunité pour le développement et la circulation de solutions et de techniques porteuses d’injonctions au contrôle de soi, s’appuyant sur l’aspiration des femmes à plus d’autonomie vis-à-vis de leurs corps. Ces aspirations paradoxales, entre s’accepter et se soumettre à une logique d’entrepreneuriat de soi, se rejoignent dans une même injonction à l’« authenticité » et à la « positivité », exigeant un « travail émotionnel » continu et ritualisé de recueil, de régulation et de fabrication de ses émotions. Cet article constitue une contribution au carrefour de deux phénomènes, la ­pathologisation du corps des femmes et la diffusion des « marchandises émotionnelles », en contexte numérique. Par ailleurs, l’analyse des interactions femme-machine soulève des questionnements éthiques sur les choix de conception et de développement des applications, appelant à plus de recherches sur le rôle du numérique dans les évolutions actuelles en matière de santé des femmes.The social norm of regulating one’s emotions to fit it with conventions has been the subject of much research. In the case of women, this injunction to emotional control is linked to persistent prejudices about the “deregulation” of their bodies and moods, especially in the premenstrual period. This article, based on observation of user forums and immersion in four menstrual cycle tracking apps, shows that these digital spaces are places where the experiences of emotionally distressed women are welcomed and legitimized. However, these digital practices also represent an opportunity for the development and circulation of technics and products that convey injunctions to self-control, based on women’s aspirations for greater autonomy over their bodies. These paradoxical aspirations, between self-acceptance and submission to a logic of self-entrepreneurship, come together in the same injunction to “authenticity” and “positivity”, requiring continuous and ritualized “emotional labor” to collect, regulate and manufacture one’s emotions. This article is a contribution at the crossroads of two phenomena, the pathologisation of women’s bodies and the diffusion of “emodities”, in a digital context. In addition, the analysis of woman-machine interactions raises ethical questions about the design and development of applications, calling for further research into the role of digital technology in current evolutions regarding women’s health.Cairn restricted access
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El Aoufir, Hajar
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