Reconnaître les expériences et les expertises. Retour sur les journées « Éthique, Alzheimer et maladies neuro-évolutives »
Qu’elle vienne des parents ou des soignants, que faire de l’intuition, troublante petite voix, lorsque que nous prenons des décisions concernant la santé de l’enfant ? Dans ce travail, nous questionnons les rapports que l’intuition entretient avec la production de savoirs, le réel, le risque, et le...
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2020
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cairn-RFEAP_009_0144RFEAPRevue française d'éthique appliquée https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-ethique-appliquee-2020-1-page-144?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfeap.009.0144 Reconnaître les expériences et les expertises. Retour sur les journées « Éthique, Alzheimer et maladies neuro-évolutives » Clause-Verdreau, Anne-Caroline2020 fre Revue française d'éthique appliquée | 9 | 1 | 2020-05-11 | p. 144-151 | 2494-5757 RFEAP_00934 Qu’elle vienne des parents ou des soignants, que faire de l’intuition, troublante petite voix, lorsque que nous prenons des décisions concernant la santé de l’enfant ? Dans ce travail, nous questionnons les rapports que l’intuition entretient avec la production de savoirs, le réel, le risque, et le temps. Nous tentons de circonscrire le phénomène et d’interroger sa place dans la pratique clinique actuelle. C’est dans les spécificités de l’objet et des acteurs du soin — le vivant — que s’enracine ce mode alternatif d’appréhension des situations. Il s’agit de remettre le sujet — décideur — au cœur du processus de décision. En effet, à la frontière entre la science et l’art, la pratique du soin semble peiner à répondre à l’idéal positiviste, créant ainsi des situations d’incertitude parfois impénétrables. Quand nos réponses classiques peinent à rendre compte de la complexité du vivant, pouvons-nous compter sur une faculté aussi insaisissable qu’imprévisible : l’intuition? D’ailleurs, que sont ces « intuitions » ? Pouvons-nous avoir confiance en ce « savoir sans savoir pourquoi » ? Est-il (ir)responsable d’oser l’intuition ? Serait-ce au contraire faire preuve de génie ? Si notre réflexion se porte sur le contexte de la clinique en pédiatrie, il semble néanmoins être transposable à d’autres situations de soin, se rapprochant notamment du « gut feelings » proposé pour la pratique de la médecine générale.Whether it comes from parents or carers, what to do with intuition, a disturbing little voice, when we make decisions about the child’s health? In this work, we question the relationship between intuition and knowledge production, reality, risk, and time. We try to define the phenomenon and question its place in current clinical practice. It is in the specificities of the object and the actors of care — the living — that this alternative way of understanding situations takes root. It is a question of putting the subject — decision maker — back at the heart of the decision-making process. At the frontier between science and art, caregiving seems to struggle answering to the positivist ideal, thus creating situations of deep uncertainty. When facing the complexity of life, can we imagine that we can rely on an ability that is as elusive as it is unpredictable: intuition? Besides, what are these “intuitions”? Can we trust this “knowing without knowing why”? Is it (ir)responsible to dare following intuition? Or would it be a stroke of genius? If our reflection focuses on the context of the paediatric clinic, it often seems to be transposable to other care situations, particularly those related to the “gut feelings” proposed for the practice of general medicine.Cairn free access |
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Qu’elle vienne des parents ou des soignants, que faire de l’intuition, troublante petite voix, lorsque que nous prenons des décisions concernant la santé de l’enfant ? Dans ce travail, nous questionnons les rapports que l’intuition entretient avec la production de savoirs, le réel, le risque, et le temps. Nous tentons de circonscrire le phénomène et d’interroger sa place dans la pratique clinique actuelle. C’est dans les spécificités de l’objet et des acteurs du soin — le vivant — que s’enracine ce mode alternatif d’appréhension des situations. Il s’agit de remettre le sujet — décideur — au cœur du processus de décision. En effet, à la frontière entre la science et l’art, la pratique du soin semble peiner à répondre à l’idéal positiviste, créant ainsi des situations d’incertitude parfois impénétrables. Quand nos réponses classiques peinent à rendre compte de la complexité du vivant, pouvons-nous compter sur une faculté aussi insaisissable qu’imprévisible : l’intuition? D’ailleurs, que sont ces « intuitions » ? Pouvons-nous avoir confiance en ce « savoir sans savoir pourquoi » ? Est-il (ir)responsable d’oser l’intuition ? Serait-ce au contraire faire preuve de génie ? Si notre réflexion se porte sur le contexte de la clinique en pédiatrie, il semble néanmoins être transposable à d’autres situations de soin, se rapprochant notamment du « gut feelings » proposé pour la pratique de la médecine générale. |
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