Prendre soin de l’attente

Le phénomène de l’attente anxieuse est appréhendé à partir d’un croisement d’approches phénoménologique, clinique, sociologique et éthique. Dans une première partie nous tentons une compréhension théorique du vécu de l’attente anxieuse et une clinique des facteurs d’intensité de l’attente. Afin de p...

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المؤلف الرئيسي: Dreuil, Daniel
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 2020
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id cairn-RFEAP_009_0074
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spelling cairn-RFEAP_009_0074RFEAPRevue française d'éthique appliquée https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-ethique-appliquee-2020-1-page-74?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfeap.009.0074 Prendre soin de l’attente Dreuil, Daniel2020 Attente anxieuseinstitutionpatienceprendre soinAnxious waitingcare takinginstitutionpatiencefre Revue française d'éthique appliquée | 9 | 1 | 2020-05-11 | p. 74-87 | 2494-5757 RFEAP_00928 Le phénomène de l’attente anxieuse est appréhendé à partir d’un croisement d’approches phénoménologique, clinique, sociologique et éthique. Dans une première partie nous tentons une compréhension théorique du vécu de l’attente anxieuse et une clinique des facteurs d’intensité de l’attente. Afin de préciser et d’éprouver cette approche théorique, nous abordons dans une deuxième partie la situation des personnes fragiles ou dépendantes soignées en institution. Une démarche de prendre soin de l’attente est formulée à partir de ce constat. Dans une troisième partie, nous insistons sur la ressource de la patience comme réponse à l’attente mal supportée. Plutôt que d’en appeler à une éthique néostoïcienne de la patience, nous suggérons ici de redessiner et de promouvoir une compétence de patience individuelle et collective.The phenomenon of anxious waiting is approached from different points of view: phenomenology, clinics, sociology and ethics. In the first part we attempt a theoretical understanding of the experience of anxious waiting and a clinical understanding of the factors of waiting intensity. In order to clarify and challenge this theoretical approach, the second part deals with the situation of vulnerable or dependent people cared for in institutions. An approach to take-care-of-waiting is formulated on the basis of this observation. In a third part, we insist on patience as a response to the difficulty of waiting. Rather than appealing to a neostoic ethic of patience, we suggest to redesign and promote a competence of individual and collective patience.Cairn free access
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