La bioéthique et les biotechnologies végétales
La recherche en microbiologie et biologie moléculaire permet désormais de retoucher le génome des végétaux avec une extrême précision. De la connaissance naît une compétence agrogénétique permettant de modifier le vivant végétal et par là même d’engendrer de profonds effets sur nos modes de vie et d...
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| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2020
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFEAP_008_0101RFEAPRevue française d'éthique appliquée https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-ethique-appliquee-2019-2-page-101?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfeap.008.0101 La bioéthique et les biotechnologies végétales Pierron, Jean-PhilippeVarobieff, Léonie2020 agronomiebioéthiquebiotechnologieéthiqueGénétiquemodificationrecherchevégétalagronomicsbioethicsbiotechnologyethicsGeneticsmodificationresearchvegetalfre Revue française d'éthique appliquée | 8 | 2 | 2020-01-02 | p. 101-112 | 2494-5757 RFEAP_00814 La recherche en microbiologie et biologie moléculaire permet désormais de retoucher le génome des végétaux avec une extrême précision. De la connaissance naît une compétence agrogénétique permettant de modifier le vivant végétal et par là même d’engendrer de profonds effets sur nos modes de vie et d’existence. Ce que nous produisons, ce que nous consommons, font désormais l’objet de ces nouvelles puissances biotechnologiques. En tant que citoyens, nous nous garderons bien de porter un jugement sur la qualité des résultats scientifiques, nous en remettant aux biologistes pour nous assurer de la non-dangerosité de leur nouveau pouvoir. En revanche, une inquiétude persiste, que l’enquête de terrain relatée ici se propose d’investiguer. Ont-ils en partage les mêmes aspirations que les autres membres de la société, alors même qu’elles n’ont pas été définies en commun ? Sur quelle démarche éthique se construit leur production de connaissance ? Quelles représentations du monde et quelles relations au vivant portent-ils avec eux ? Le pouvoir qu’ils détiennent par leurs compétences ne nous invite-t-il pas à vouloir en savoir davantage sur les valeurs qui les animent plutôt que sur la prouesse technologique qu’ils développent ?From now on research in microbiology and molecular biology enable to modify plants genome with utmost precision, generating, deep effects on our way of life and existence. Both production and consumption, are now the focus of these new biotech powers. As citizens, we to take care not to judge the quality of the scientific results, because we can not make technical judgments about them. So we thus relying on biologists to ensure the non-hazardous nature of their new power. On the other hand, ongoing concerns remains and this field survey intends to investigate them. Do scientists share the same aspirations as the other members of society, although they have not been commonly defined? On which ethical approach their production of knowledge is built? What worldview and what relationship to the living do they carry? Does this not invite people to want to know more about the values that animate them rather than the technological prowess they develop?Cairn free access |
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La recherche en microbiologie et biologie moléculaire permet désormais de retoucher le génome des végétaux avec une extrême précision. De la connaissance naît une compétence agrogénétique permettant de modifier le vivant végétal et par là même d’engendrer de profonds effets sur nos modes de vie et d’existence. Ce que nous produisons, ce que nous consommons, font désormais l’objet de ces nouvelles puissances biotechnologiques. En tant que citoyens, nous nous garderons bien de porter un jugement sur la qualité des résultats scientifiques, nous en remettant aux biologistes pour nous assurer de la non-dangerosité de leur nouveau pouvoir. En revanche, une inquiétude persiste, que l’enquête de terrain relatée ici se propose d’investiguer. Ont-ils en partage les mêmes aspirations que les autres membres de la société, alors même qu’elles n’ont pas été définies en commun ? Sur quelle démarche éthique se construit leur production de connaissance ? Quelles représentations du monde et quelles relations au vivant portent-ils avec eux ? Le pouvoir qu’ils détiennent par leurs compétences ne nous invite-t-il pas à vouloir en savoir davantage sur les valeurs qui les animent plutôt que sur la prouesse technologique qu’ils développent ? |
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