Comment sortir du piège de la flèche du temps ?
Cet article met en lumière la manière dont José Ortega y Gasset théorise ce qu’il nomme la composition futuriste de l’homme, en même temps qu’il réaffirme que l’homme est fondamentalement lié au passé dont il hérite. Il explore la définition ortéguienne de la vie humaine comme équilibre précaire ent...
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2016
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFEAP_002_0090RFEAPRevue française d'éthique appliquée https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-ethique-appliquee-2016-2-page-90?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfeap.002.0090 Comment sortir du piège de la flèche du temps ? Bensaude-Vincent, Bernadette2016 fre Revue française d'éthique appliquée | 2 | 2 | 2016-05-24 | p. 90-98 | 2494-5757 RFEAP_00221 Cet article met en lumière la manière dont José Ortega y Gasset théorise ce qu’il nomme la composition futuriste de l’homme, en même temps qu’il réaffirme que l’homme est fondamentalement lié au passé dont il hérite. Il explore la définition ortéguienne de la vie humaine comme équilibre précaire entre passé et futur, et montre comment le philosophe espagnol en vient, à partir de là, à l’idée qu’il est nécessaire et urgent de réviser notre conception de l’histoire. Enfin, il montre comment Ortega y Gasset développe, sur la base de cette redéfinition, une éthique du quehacer, faisant une place considérable au concept de possible au sein même de la réalité.This article highlights the way Ortega y Gasset theorizes what he calls the futurist composition of man while reaffirming, at the same time, that man is fundamentally linked to the past that he inherits. It explores the orteguian definition of human life as a precarious balance between past and future, and it shows how the Spanish philosopher, from there, comes to the idea that there is an urgent need to review our understanding of history. Finally, it shows how Ortega y Gasset develops from this redefinition an ethic of quehacer, granting a central place to the concept of possible, within the very reality.Cairn free access |
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Cet article met en lumière la manière dont José Ortega y Gasset théorise ce qu’il nomme la composition futuriste de l’homme, en même temps qu’il réaffirme que l’homme est fondamentalement lié au passé dont il hérite. Il explore la définition ortéguienne de la vie humaine comme équilibre précaire entre passé et futur, et montre comment le philosophe espagnol en vient, à partir de là, à l’idée qu’il est nécessaire et urgent de réviser notre conception de l’histoire. Enfin, il montre comment Ortega y Gasset développe, sur la base de cette redéfinition, une éthique du quehacer, faisant une place considérable au concept de possible au sein même de la réalité. |
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