Sociologie de la famille de Jean-Hugues Déchaux et Marie-Clémence Le Pape : l’émergence de nouvelles formes de parent(alit)é n’entraîne pas de rupture anthropologique majeure, Éditions La Découverte, collection « Repères », 2021, 128 p.

Le refus d’enfant est souvent pensé comme une déviance par rapport aux normes procréatives. L’analyse d’un cas paradoxal de refus d’enfant, entre choix et normes sociales intériorisées, amène à complexifier cette lecture. Élise a 23 ans et est en couple homosexuel avec une femme. Bien qu’elle n’ait...

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Κύριος συγγραφέας: Diter, Kevin
Μορφή: Article ou chapitre numérique
Γλώσσα:Français
Έκδοση: 2023
Διαθέσιμο Online:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RFAS_232_0411RFASRevue française des affaires sociales https://shs.cairn.info/revue-francaise-des-affaires-sociales-2023-2-page-411?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfas.232.0411 Sociologie de la famille de Jean-Hugues Déchaux et Marie-Clémence Le Pape : l’émergence de nouvelles formes de parent(alit)é n’entraîne pas de rupture anthropologique majeure, Éditions La Découverte, collection « Repères », 2021, 128 p. Diter, Kevin2023 fre Revue française des affaires sociales | - | 2 | 2023-07-19 | p. 411-416 | 0035-2985 RFAS_23271 Le refus d’enfant est souvent pensé comme une déviance par rapport aux normes procréatives. L’analyse d’un cas paradoxal de refus d’enfant, entre choix et normes sociales intériorisées, amène à complexifier cette lecture. Élise a 23 ans et est en couple homosexuel avec une femme. Bien qu’elle n’ait pas le besoin immédiat d’une contraception, elle désire être stérilisée pour « brider son corps avant de se laisser convaincre par la société ». Son discours est structuré par deux réseaux de justification contrastants : le premier est celui de l’individualité et de l’autodétermination, le second celui de l’autocontrainte et des normes sociales intériorisées. Son expérience donne un aperçu condensé du régime normatif contemporain concernant la maternité. Le parcours de vie d’Élise est marqué par une socialisation intensive à la maternité et le vécu d’un trauma. L’analyse de ce parcours, et de sa situation limite en termes de mobilité sociale et de déviance à l’ordre hétérosexuel, révèle la tension entre injonction à procréer et éthique de la responsabilité procréative et parentale. Ces injonctions contradictoires contribuent dans ce cas à empêcher la maternité.The refusal to have children is often seen as a deviation from reproductive norms. An analysis of a paradoxical case of a woman refusing to have children, caught between choice and internalised social norms, makes for a complex interpretation. Élise is a 23-year-old in a homosexual relationship with a woman. Although she has no immediate need for contraception, she wants to be sterilised in order to “curb her body before allowing herself to be influenced by society”. Her narrative is divided into two networks of contrasting justifications, with individuality and self-determination on one hand and self-constraint and internalised social norms on the other. Her experience gives a condensed insight into today’s prescriptive rules relating to motherhood. Élise’s life journey is marked by intense social pressure to become a mother and the experience of trauma. An analysis of this life journey, and of the woman’s limit situation as regards social mobility and deviation from the heterosexual norm, reveals the tensions between the “order” to procreate and the ethics behind reproductive and parental responsibility. In this case, the contradictory imperatives are a factor in the woman’s impeded motherhood.Cairn free access
language Français
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