Pathologie de la laideur. Discours esthétiques des élites stéphanoises pendant l’industrialisation du XIXe siècle
Pendant l’industrialisation de Saint-Étienne à partir des années 1840, s’élabore progressivement une perception esthétique des catégories populaires au sein des institutions médicales locales et de l’école des beaux-arts. Ces représentations stigmatisent la laideur de ces corps en s’appuyant sur la...
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2020
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RFAS_203_0013RFASRevue française des affaires sociales https://shs.cairn.info/revue-francaise-des-affaires-sociales-2020-3-page-13?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfas.203.0013 Pathologie de la laideur. Discours esthétiques des élites stéphanoises pendant l’industrialisation du XIXe siècle Duarte, Mikaël2020 fre Revue française des affaires sociales | - | 3 | 2020-10-19 | p. 13-31 | 0035-2985 RFAS_20386 Pendant l’industrialisation de Saint-Étienne à partir des années 1840, s’élabore progressivement une perception esthétique des catégories populaires au sein des institutions médicales locales et de l’école des beaux-arts. Ces représentations stigmatisent la laideur de ces corps en s’appuyant sur la tératologie et la théorie de la dégénérescence. Elles servent à louer les bienfaits de la mécanisation et à disqualifier les « classes dangereuses », par l’association de la moralité et de l’hérédité à l’esthétique.As the town of Saint-Étienne underwent industrialization, starting from the 1840s, an aesthetic perception of working-class people gradually developed within local medical institutions and the École des Beaux-Arts (school of fine arts). Representations stigmatizing the ugliness of working-class people’s bodies, based on teratology and degeneration theory, served to celebrate the benefits of mechanization and to disqualify “dangerous classes” by associating morality and heredity with aesthetics.Cairn free access |
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Pendant l’industrialisation de Saint-Étienne à partir des années 1840, s’élabore progressivement une perception esthétique des catégories populaires au sein des institutions médicales locales et de l’école des beaux-arts. Ces représentations stigmatisent la laideur de ces corps en s’appuyant sur la tératologie et la théorie de la dégénérescence. Elles servent à louer les bienfaits de la mécanisation et à disqualifier les « classes dangereuses », par l’association de la moralité et de l’hérédité à l’esthétique. |
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