Polyphonie et métamorphoses de la notion d'identité

RésuméL’article s’efforce de distinguer et de définir quatre types d’usages de la notion d’identité, notion éminemment polysémique. Il aborde successivement l’usage philosophique de l’identité-mêmeté, essence des choses immuable dans le temps ; l’usage psychologique de l’identité du Soi, multiple et...

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Tác giả chính: Dubar, Claude
Định dạng: Article ou chapitre numérique
Ngôn ngữ:Français
Được phát hành: 2007
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id cairn-RFAS_072_0009
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spelling cairn-RFAS_072_0009RFASRevue française des affaires sociales https://shs.cairn.info/revue-francaise-des-affaires-sociales-2007-2-page-9?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfas.072.0009 Polyphonie et métamorphoses de la notion d'identité Dubar, Claude2007 fre Revue française des affaires sociales | - | 2 | 2007-06-01 | p. 9-25 | 0035-2985 RFAS_07223 RésuméL’article s’efforce de distinguer et de définir quatre types d’usages de la notion d’identité, notion éminemment polysémique. Il aborde successivement l’usage philosophique de l’identité-mêmeté, essence des choses immuable dans le temps ; l’usage psychologique de l’identité du Soi, multiple et plus ou moins unifié par une auto-réflexion ancrée dans une conception unificatrice de soi-même (ipséité) ; l’usage interactionniste de l’identité en jeu dans les relations stratégiques entre individus pourvus d’une identité pour autrui et pour soi ; l’usage nominaliste fondé sur l’analyse des appellations, des trajectoires biographiques et des espaces d’identification. Ce dernier usage mobilise la notion de formes identitaires, plurielles et contingentes, en lieu et place de celle d’identité trop marquée par la confusion des usages essentialistes et empiristes précédents. Les formes de désignation des mobilités et appartenances sont dites identitaires parce que fortement ancrées dans les subjectivités et prédictives des réactions à l’avènement de la seconde modernité.Polyphony and metamorphosis in the notion of identityThis article distinguishes and defines four ways of using the notion of identity, an eminently polysemic notion. It successively addresses the philosophical use of sameness-identity, the essence of things unchanging in time; the psychological use of Self-identity, multiple and more or less unified by self-reflection anchored in a unifying conception of oneself (ipseity); the interactionist use of identity that comes into play in strategic relationships between individuals having an identity for others and for themselves; the nominalistic use founded upon the analysis of appellations, biographic trajectories and types of identification. This latter use mobilises the notion of identitary forms, both plural and contingent, in place of an identity too marked by the confusion between previous essentialist and empiricist uses. The forms of designation for mobility and belonging are said to be identitary due to the fact that they are strongly anchored in the subjectivities and predictives of reactions at the advent of the second modernity.Cairn free access
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description RésuméL’article s’efforce de distinguer et de définir quatre types d’usages de la notion d’identité, notion éminemment polysémique. Il aborde successivement l’usage philosophique de l’identité-mêmeté, essence des choses immuable dans le temps ; l’usage psychologique de l’identité du Soi, multiple et plus ou moins unifié par une auto-réflexion ancrée dans une conception unificatrice de soi-même (ipséité) ; l’usage interactionniste de l’identité en jeu dans les relations stratégiques entre individus pourvus d’une identité pour autrui et pour soi ; l’usage nominaliste fondé sur l’analyse des appellations, des trajectoires biographiques et des espaces d’identification. Ce dernier usage mobilise la notion de formes identitaires, plurielles et contingentes, en lieu et place de celle d’identité trop marquée par la confusion des usages essentialistes et empiristes précédents. Les formes de désignation des mobilités et appartenances sont dites identitaires parce que fortement ancrées dans les subjectivités et prédictives des réactions à l’avènement de la seconde modernité.
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