Pareto and Jung: A conjunction of opposites
À première vue, Vilfredo Pareto et Carl Gustav Jung sont situés aux antipodes dans la communité socio-scientifique moderne. Pareto était un autoproclamé « positiviste » et un homme de science qui, au nom de « l’observation empirique », n’évitait jamais l’opportunité de se moquer de tout ce qui était...
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2024
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| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RESS_612_0055RESSRevue européenne des sciences sociales https://shs.cairn.info/revue-europeenne-des-sciences-sociales-2023-2-page-55?lang=en Pareto and Jung: A conjunction of opposites Baruchello, Giorgio2024 archétypeempirismeinstinctJung (Carl Gustav)motivationPareto (Vilfredo)psychérésiduarchetypeempiricisminstinctJung (Carl Gustav)motivationPareto (Vilfredo)psycheresiduefre Revue européenne des sciences sociales | 61-2 | 2 | 2024-01-09 | p. 55-78 | 0048-8046 RESS_61223 À première vue, Vilfredo Pareto et Carl Gustav Jung sont situés aux antipodes dans la communité socio-scientifique moderne. Pareto était un autoproclamé « positiviste » et un homme de science qui, au nom de « l’observation empirique », n’évitait jamais l’opportunité de se moquer de tout ce qui était mystique, mythique et métaphysique. Au contraire, Jung était un étudiant passionné des recoins inconscients de la psyché, et aussi un explorateur enthousiaste des traditions et philosophies sacrées de toutes les cultures. Néanmoins, en termes de résultats finaux, Pareto et Jung ont identifié des forces psychosociales qui sont de manière frappante curieusement analogues. En substance, les résidus de Pareto et les archétypes de Jung sont étonnamment similaires. En outre, le fait de montrer comment leurs conclusions finales ont convergé suggère en soi que les instincts ou pulsions fondamentales qu’ils ont reconnus peuvent être notre véritable réalité psychologique, indiquant ainsi une solution plausible aux énigmes persistantes sur les motivations humaines.At first glance, Vilfredo Pareto and Carl Gustav Jung sit at opposite sides of the modern socio-scientific table. The former was a self-styled “positivist” and an abrasively outspoken man of science who, in the name of “empirical observation,” never missed a chance to vent scorn at all things mystical, mythical, and metaphysical. The latter was a keen student of the unconscious recesses of our psyche, as well as an avid explorer of all cultures’ sacred traditions and philosophies. Nevertheless, in terms of eventual results, Pareto and Jung ended up identifying psycho-social patterns that are curiously and strikingly analogous. Basically, Pareto’s residues and Jung’s archetypes are surprisingly and revealingly similar to each other. Moreover, showing how their eventual conclusions converged suggests eo ipso that the fundamental instincts, drives, or urges that they recognized may be our genuine psychological reality, thus pointing to a plausible solution to the enduring conundrums surrounding human motivation.Cairn restricted access |
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À première vue, Vilfredo Pareto et Carl Gustav Jung sont situés aux antipodes dans la communité socio-scientifique moderne. Pareto était un autoproclamé « positiviste » et un homme de science qui, au nom de « l’observation empirique », n’évitait jamais l’opportunité de se moquer de tout ce qui était mystique, mythique et métaphysique. Au contraire, Jung était un étudiant passionné des recoins inconscients de la psyché, et aussi un explorateur enthousiaste des traditions et philosophies sacrées de toutes les cultures. Néanmoins, en termes de résultats finaux, Pareto et Jung ont identifié des forces psychosociales qui sont de manière frappante curieusement analogues. En substance, les résidus de Pareto et les archétypes de Jung sont étonnamment similaires. En outre, le fait de montrer comment leurs conclusions finales ont convergé suggère en soi que les instincts ou pulsions fondamentales qu’ils ont reconnus peuvent être notre véritable réalité psychologique, indiquant ainsi une solution plausible aux énigmes persistantes sur les motivations humaines. |
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